Iglesia de La Caridad - Séville

L'Hôpital de la Santa Caridad est le siège de la Confrérie fondée au XVe siècle et dont les origines remontent à l'enterrement des personnes exécutées. Le bâtiment actuel de l'Hôpital de la Santa Caridad est l'un des plus grands exemples d'architecture baroque de la ville de Séville.

Il a été construit sous les auspices du vénérable Don Miguel de Mañara, qui a promu la construction de l'hôpital et de l'église de San Jorge , en profitant des anciens chantiers navals construits par Alphonse X au milieu du XIIIe siècle .

La façade de l'église est l'un des grands exemples du baroque sévillan. La partie supérieure représente les saints patrons Saint Georges et Saint Jacques et les trois vertus théologales : Foi, Espérance et Charité. Dans la partie inférieure se trouvent les statues de deux saints rois : saint Ferdinand, roi de Castille, et saint Louis, roi de France.

Le retable principal est à lui seul un chef-d'œuvre du baroque espagnol, la plus belle création de Bernardo Simón de Pineda et l'un des éléments les plus importants et fondamentaux des retables espagnols. La structure est conçue comme une scénographie, qui complète l'architecture de l'église et sert de cadre à la représentation de l'enterrement du Christ , dans laquelle est simulée l'existence d'un immense espace, culminant dans le paysage du Calvaire, peint par Valdés. Leal, comme toile de fond pour la performance susmentionnée. L'ensemble contribue à capter l'attention du spectateur et à l'attirer dans la scène.

La chapelle recèle de riches trésors artistiques, avec une histoire que beaucoup ignorent, mais qui mérite d'être pleinement appréciée et appréciée. Miguel Mañara a voulu décorer la chapelle avec un message très clair pour les fidèles et a commandé des peintures inestimables aux grands artistes de l'époque. L'interprétation iconographique de la chapelle est divisée en 3 parties essentielles : la première zone, le chœur inférieur, présente les soi-disant « Hiéroglyphes de la Mort » , qui transmettent le message de la fugacité de la vie. La deuxième partie montre les œuvres de miséricorde , tandis que la troisième partie parle de l'importance de l'humilité.

Willem Vandenameele