Montségur

De Graal zou volgens sommigen de beker zijn waaruit Jezus dronk tijdens het laatste avondmaal, of de beker waarmee Jozef van Arimathea het bloed van Jezus aan het kruis opving. Anderen herleiden het tot een symbolisch begrip, die de bloedlijn van Jezus zou voorstellen. De Graalverhalen duiken sterk op tijdens de hoogdagen van de Tempeliers (die als de beschermers van de Graal beschouwd worden) en de kruistochten. Deze cultus werd sterk verboden door de Kerk, maar bleef toch eeuwenlang succesvol. Voor twee eeuwen verdwenen echter de Graalverhalen, samenvallend met de "uitroeiing" van de Tempeliers in het begin van de 14de eeuw, tot Sir Thomas Malory in zijn "Morte d'Arthur" in 1470 het verhaal nieuw leven in blies, tot heden ten dage. Zelfs tijdens WO II zouden de Nazi's in het bestaan ervan geloven en opgravingen laten uitvoeren hebben onder leiding van Otto Rahn in Montségur en in Rennes-le-Château. Volgens sommige verhalen zou de Graal naar Glosonbury, Engeland gebracht zijn door Jozef van Arimathea. Een ander verhaal is dat het door Maria Magdalena naar Frankrijk, in de buurt van Marseille, aan land gebracht werd.

Dromos