Abbediet Leffe

Prioratet i Leffe, der tilhørte ordenen af “prémontrés”, blev i 1152 grundlagt af klosteret i Floreffe. Prioratet blev først et uafhængigt kloster i 1200 med tanke på det stigende antal novice, der opholdt sig der.
Dets fredelige historie blev dog forstyrret af blodbadet i Dinant i 1466 (se videre).

I 1792, da revolutionærerne nærmede sig, søgte munke tilflugtssted i Givet. I 1796 blev de geistliges ejendomme statsbesiddelse. Klosteret i Leffe mistede alle sine rettigheder. De forladte bygninger blev derefter brugt som glasblæseri, papirfabrik og en linnedfabrik.

I 1903 kommer de franske munke, og efter deres afgang genoplive klosteret i Tongerlo klosteret i Leffe..
Fra klosterets kirker fra før det 18. århundrede er der ikke meget tilbage. Portalen, der åbner ud mod vejen fra Leffe-dalen, er det eneste tilbageværende fra kirken fra den 11. halvdel af det 17. århundrede.
Helligdommen, som vi i dag kan se, blev indrettet i begyndelsen af det 20. århundrede i en gammel lade bygget i 1710.

I dag har de religiøse ansvaret for modtagelsen af plejehjemmet, hotellet og turisterne. Det liturgiske liv indebærer også vedligeholdelse af bygningerne. Præsterne bliver jævnligt inviteret til tjenester og i de nærliggende sogne.
Leffebier, der ikke brygges i Leffe selv, sikrer, at klosteret ikke har økonomiske bekymringer. På vores anbefaling kan dine smagsløg nyde forskellige øl, nemlig. Den Blonde, den Brune, Tripel og Radieuse. I 2002 blev et museum åbnet, hvor du kan opdage historien om klosteret og øllet, der har fået sit navn derfra.

Blodbadet ved Dinant i 1466:

Dinant bliver indtaget af Karl den Modige og nogle andre herrer. Der opstår en voldsom brand, hjulpet af det tørre og varme vejr. Næsten hele byen brænder.

Den henrettelse af dinantianerne, der blev kastet i Maas bundet to og to, er ifølge Jean de Haynin bestemt ikke en legende. Dette skulle være sket på denne måde, fordi de skulle have svoret at leve sammen eller dø sammen, hvad der end skete.
Med hænder og fødder bundet, to, tre eller fire ad gangen, bliver de placeret på kanten af et skib midt i floden over for Bouvignes. Efter deres skriftemål bliver de kastet i vandet. Nogle kommer op til overfladen igen, men bliver straks trukket ned af bevægelserne fra deres lige så uheldige kammerater. Martyrerne bliver ført til deres henrettelsessted, sammen med deres koner, børn eller familie og får lov til at tale med dem en sidste gang inden de dør… «estoit unne tres grant pite a voir les piteus mos et les piteus congie quil prenoite».
Alle, der havde svoret denne ed, døde på denne måde.

Åtte hundrede indbyggere blev dengang kastet i floden. Ifølge traditionen opstod her kaldenavnet for indbyggerne: ‘copère’, som skulle komme fra forvanskningen af den vallonske udtryk "cô one paire" (endnu et par), som soldaterne i Karl den Modige, der videregav de fanger, sagde.

Willem Vandenameele