Abadia de Leffe

El priorat de Leffe, pertanyent a l'orde dels “prémontrés” va ser fundat l'any 1152 per l' abadia de Floreffe . El priorat només esdevé una abadia independent l'any 1200 , tenint en compte el nombre creixent de novicis que hi residien.
Tanmateix, la seva història pacífica es va veure alterada per la massacre de Dinant el 1466 (vegeu més avall).

L'any 1792, quan s'acostaven les tropes dels revolucionaris, els monjos es van refugiar a Givet. El 1796 la propietat del clergat va passar a ser propietat de l' Estat. L'abadia de Leffe perd tots els seus drets. Aleshores, els edificis abandonats van ser utilitzats com a vidreria, molí paperer i fàbrica de llençols.

El 1903 van arribar els monjos francesos i després de la seva marxa, l'abadia de Tongerlo va tornar a la vida l'abadia de Leffe.
De les esglésies abacials d'abans del segle XVIII no queda res. El portal que s'obre a la carretera de la Leffevalle i és l'únic vestigi de l'església de la XI meitat del segle XVII.
El santuari, tal com el podem veure avui , va ser establert a principis del segle XX en un antic paller construït l'any 1710.

Actualment els religiosos són els responsables de l' acollida de la casa de repòs , l'hotel i els turistes. La vida litúrgica també implica el manteniment dels edificis. Els sacerdots són convidats regularment als ministeris i a les parròquies veïnes.
La cervesa Leffe, que no s'elabora a Leffe mateix, assegura que l'abadia no tingui cap preocupació econòmica. Segons la nostra recomanació, les vostres papil·les gustatives poden gaudir de diferents cerveses, com ara De Blonde, De Bruine, Tripel i Radieuse. L'any 2002 es va obrir un museu on es pot descobrir la història de l'abadia i de la cervesa que li pren el nom.

La massacre de Dinant el 1466:

Dinant està ocupada per Karel de Stoute i uns quants senyors més. Es produeix un foc ferotge, ajudat pel clima sec i càlid. Gairebé tota la ciutat està en flames.

Segons Jean de Haynin, l' execució dels dinantesos, que van ser llançats al Mosa per parelles lligats , no és certament una llegenda. Això hauria anat d'aquesta manera perquè haurien jurat viure junts o morir junts sigui el que passi.
Mans i peus lligats, per parelles, tres o quatre, es col·loquen a la vora d'un vaixell al mig del riu enfront de Bouvignes. Després de la seva confessió, són llençats a l'aigua. Alguns reapareixen, només per ser immediatament abatuts pels moviments dels seus companys igualment desafortunats. Els màrtirs són portats al seu lloc d'execució, juntament amb les seves dones, fills o parents, i se'ls permet parlar una última vegada abans de morir... «estoit unne tres grant pite a voir les piteus mos et les piteus congie quil. prenoite».
Qui havia fet aquest jurament va morir així.

Aleshores vuit-cents habitants van ser llençats al riu . Segons la tradició, aquí es va originar el sobrenom dels habitants: 'copère', que es diu que prové de la corrupció de l'expressió valona "cô one paire" (uns quants més), com els soldats de Carles l'Atrevit que passaven els presoners. ho va pronunciar.

Willem Vandenameele