Bron: Willem Vandenameele
1666 ließ Adriaan Andries im Weiler Pladijshoek (heute Sint-Lodewijk) eine Kapelle zu Ehren Unserer Lieben Frau von der Unbefleckten Empfängnis errichten. Diese Kapelle stand bis in die achtziger Jahre des letzten Jahrhunderts, wo sich das Café De Lustigen Boer befand.
1774 wurde die alte Kapelle zum Portal einer neuen und größeren Kapelle. 1804 wurde der Kapelle ein ständiger Propst zugewiesen und 1855 wurde Saint Louis schließlich eine unabhängige Gemeinde.
Um 1860 wurde ein Pfarrhaus gebaut, entworfen vom Provinzarchitekten Camille Dehulst. 1869 wurde neben der wieder zu klein gewordenen Kapelle eine dreischiffige neugotische Kirche errichtet, die ebenfalls Unserer Lieben Frau von der Unbefleckten Empfängnis geweiht war. 1885 wurde die alte und baufällige Kapelle abgerissen.
Anlässlich ihres 100-jährigen Jubiläums im Jahr 1969 wurde die Kirche unter der Leitung des Kortrijker Architekten Pierre A. Pauwels renoviert. Die Skulptur blieb erhalten, aber die neugotischen Möbel wurden verkauft. Das Gemälde von Joos van Moerkerke aus dem Jahr 1619 zeigt die Passionsgeschichte in sechs Szenen; Die Orgel von Cornil Cacheux stammt aus dem Jahr 1734. Um 1969 wurde auf dem Hauptaltar ein Tabernakel aus Metall aufgestellt, das von Paul van Rafelgem hergestellt wurde.
2021-2022 wurde die Kirche innen und außen restauriert.
Die unbefleckte Empfängnis Mariens ist ein Dogma (erst im Dezember 1854 proklamiert!) der katholischen Kirche, das besagt, dass Maria empfangen wurde und auf die Welt kam, ohne mit der Erbsünde befleckt zu sein. Dieser besondere Status Mariens wird mit einem Hochfest am 8. Dezember gefeiert, neun Monate vor dem Fest der Geburt Mariens am 8. September. Maria wurde laut Anna mit einer unbefleckten Seele im Leib ihrer Mutter gezeugt. Die reinigende Wirkung der künftigen Erlösung durch ihren Sohn Jesus Christus war bereits zuvor von Gott auf ihre Seele ausgeübt worden. Nach katholischer Lehre bedeutete Marias besondere Erwählung, dass sie der einzige Mensch in der ganzen Geschichte ist, dessen Seele niemals mit irgendeiner Sünde befleckt wurde, nicht einmal mit der Erbsünde. Als Bestätigung dieses Dogmas sehen die Katholiken, dass sich Maria am 25. März 1858, dem Festtag der Empfängnis Jesu in ihrem eigenen Schoß, in Lourdes Bernadette Soubirous mit den Worten: „Ich bin die Unbefleckte Empfängnis“ zu erkennen gab.
Da die Unbefleckte Empfängnis in der Bibel nicht ausdrücklich erwähnt wird, wird diese Lehre von den protestantischen Kirchen, der altkatholischen Kirche und den östlichen orthodoxen Kirchen abgelehnt.
Das Dogma der Unbefleckten Empfängnis wird oft mit einem anderen Dogma verwechselt: dem der Jungfräulichkeit Mariens – dies betrifft die Geburt Jesu ohne vorherigen Geschlechtsverkehr mit einem Ehemann.
Bron: Willem Vandenameele
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