Chiusure - Kordel

Sant'Atanasio fu bandito dall'Egitto a Treviri all'inizio del IV secolo . Portò con sé la notizia di un santo che stava cercando di raggiungere la sua salvezza eterna attraverso una vita di completo isolamento. Era Sant'Antonio.

La notizia di questa vita eremitica si diffuse e fu imitata nella regione di Treviri. In molti casi erano monaci che , con il permesso dei loro superiori, si ritiravano in solitudine per essere vicini a Dio nella natura.

Alcuni eremi, chiamati anche Klausen , divennero così influenti che divennero essi stessi centri di nuovi insediamenti monastici, come Einsiedeln in Svizzera ed Eberhardsklausen vicino a Wittlich.

A partire dall'VIII secolo si sa che vi erano anche rappresentanti degli eremiti.

Nel distretto di Kordel c'erano eremi nella roccia di Kaulay sopra il villaggio e nella valle centrale di Laufbach, vicino a Klausengrund, il Klausenhöhle. Non si sa da quando e per quanto tempo il Klausenhöhle fu abitato da eremiti.

Su entrambi i lati dell'ingresso della grotta, si possono vedere contrafforti per travi quadrate, tra i quali si trova una porta della stalla. All'interno, a un'altezza di circa 2 m, si possono vedere fori per travi a intervalli regolari su entrambi i lati. Lo spazio era probabilmente chiuso da un soffitto dalla piastra di roccia alta che correva verso l'alto. In profondità nella grotta, si possono trovare altri fori nella trave, che indicano una suddivisione dello spazio. In cima alla grotta (a destra), c'è una sporgenza con un foro nella parete rocciosa esterna. Ciò forniva un posto protetto per dormire. La nicchia sotto questo spazio del pavimento era chiaramente destinata a una sala di preghiera.

Nella finestra aperta nel pavimento, e anche all'esterno sul lato ovest, si possono vedere volti primitivi , vagamente reminiscenti di maschere mortuarie . Probabilmente avevano uno scopo esorcistico . Si supponeva che gli spiriti maligni fossero tenuti lontani.

Dopo la secolarizzazione del 1802, gli eremi vuoti non furono più abitati. Rimasero orfani. I loro resti e con essi il ricordo di questo stile di vita religioso stanno diventando sempre più rari.

Willem Vandenameele