Église paroissiale de l'Immaculée Conception - Remouchamps

De eerste kerk in Sougné werd gebouwd uit verschillende materialen en was een kleine houten kapel genaamd “NOTRE DAME AU BOIS” en dateert van ongeveer het jaar 1000.

Rond 1230 werd op zijn plaats een Romaanse kerk gebouwd, waarvan alleen de toren overblijft. Ze was gewijd aan Sint-Maarten.

De huidige kerk van de Onbevlekte Ontvangenis werd in 1739 gebouwd onder het pastoraat van abbé Houssonloge.

De kerk werd in 1744 ingewijd en gewijd aan de Onbevlekte Ontvangenis.

De kerk werd vervolgens uitgebreid met twee traveeën en een koor in 1888 door M. Hallet. 

De vierkante toren, die getuigt van de eerste kerk uit de 13e eeuw, is gebouwd van kalksteen en is op de hoeken geketend. Het heeft een recentere boogdeur met kruisetten (18e eeuw). De toren wordt bekroond door een klokkentoren van leisteen met dakkapellen.

Van 1994 tot 1995 werd de kerk volledig gerestaureerd (dak, vloerverwarming, enz.). De huidige kerk van Sougné is daarmee het vierde religieuze gebouw, dat zich op dezelfde plek bevindt. De instorting van twee vierkante meter van het gewelf uit 1744 op 7 oktober 2010 (feest van Onze Lieve Vrouw van de Rozenkrans) veroorzaakte geen slachtoffers, maar bracht de zorgwekkende toestand van het hele oude gewelf aan het licht.

Het huidige meubilair bestaat uit drie altaren in jezuïetenstijl (18e eeuw). Het hoofdaltaar wordt bekroond door een beeld dat Onze Lieve Vrouw van Overwinningen voorstelt en versierd met vier engelen in “Delcour”-stijl.

Van het Récollets-klooster behoudt de kerk het koorgestoelte (17e eeuw), het beeld van Onze Lieve Vrouw van Overwinningen bij het hoogaltaar en het beeld van Sint Franciscus van Assisi aan de achterkant van de kerk.

Links in de muur onder het oksaal ingebed, een reliekschrijn, aangeboden in 1892 door de voormalige priester van Sint-Marguerite Nicolas-Joseph Carpentier

De Onbevlekte Ontvangenis van Maria is een dogma van de Katholieke Kerk dat stelt dat Maria verwekt werd en ter wereld kwam zonder met de erfzonde te zijn bevlekt.
Maria werd met een onbevlekte ziel ontvangen in de schoot van haar moeder, volgens de traditie Anna. Op haar ziel werd door God reeds tevoren de zuiverende werking van de toekomstige verlossing door haar Zoon Jezus Christus toegepast. Volgens de katholieke geloofsleer bracht de bijzondere uitverkiezing van Maria met zich mee dat zij de enige mens in heel de geschiedenis is wier ziel nooit met enige zonde bevlekt geweest is, zelfs niet met de erfzonde.
Het dogma van de Onbevlekte Ontvangenis wordt vaak verward met een ander dogma: dat van de maagdelijkheid van Maria - dit betreft de geboorte van Jezus, zonder voorafgaande gemeenschap met een/haar man.

Willem Vandenameele