Hule ND de Lourdes i Bohan

Det var ved foden af en stejl skråning kaldet "Roche la Dame", lige ved siden af Semois, at Abbed Jacoby, sognepræst i Bohan, byggede sin hule. Den 14. marts 1920 bad han om at opføre en hul for Vor Frue af Lourdes på bjergsiden langs kanalen mellem Tellier-skuret og Collard savværket for at kunne bede tæt på Vor Frue af Lourdes. Tilladelsen blev givet.

Nogle frivillige sognebørn, ledet af entreprenør Lucien Tellier, skiftedes til at gifte stenen af. Søndag den 12. juni 1921, "Hans Ekscelence Mgr. Heylen, Biskop af Namur, kom for at indvie hulen, og fra den dag strømmede folk fra Bohann og de troende fra de nærliggende sogne til dette storslåede sted for at fejre den ydmyge Bernadette". Hver dag i maj blev rosenkransen bedt om aftenen af en gruppe på omkring ti personer foran statuen af Maria. Hvert år den 16. august fejres der en messe der, som cirka halvtreds personer deltager i.

I 2021 blev hulens 100 års jubilæum fejret i nærvær af Biskopen af Namur.

Bernadette Sourbirous

Alt, hvad vi ved om åbenbaringerne og budskabet fra Lourdes, kommer fra Bernadette. Kun hun så det. Hvem er hun så? Tre perioder i hendes liv kan skelnes: barndommens år i en fattig familie; et 'offentligt' liv på tidspunktet for åbenbaringerne og vidnesbyrdene; og til sidst et 'skjult' liv som religiøs i Nevers.

FOR ÅBENBARINGERNE

Når der tales om åbenbaringerne, portrætteres Bernadette ofte som en fattig, syg og uvidende pige, der bor i Cachot. Det er sandt, men det har ikke altid været tilfældet. Født den 7. januar 1844 i Moulin de Boly møllen, var hun det første barn og arving af François Soubirous og Louise Castérot, der giftede sig af kærlighed. Bernadette voksede op i en sammenholdt familie, hvor de elskede og bad. De ti år af lykke i disse skelsættende år i hendes ungdom har givet hende en stærk personlighed og en smuk balance. Det efterfølgende fald ind i elendighed vil ikke mindske hendes menneskelige rigdom. Bernadette, 14 år gammel, er 1m 40 høj. Hun lider af astmaanfald. Hun har en livlig, spontan og viljefast karakter, der ikke kan lægges væk. Hun har en selvfølelse, og dette er ikke gået ubemærket hen for Moder Vauzou i Nevers, som sagde om hende: "En stiv, meget følsom karakter". Bernadette følte sig ked af sine svagheder og kæmpede ivrigt imod dem. En stærk, men ukultiveret personlighed. Ingen skole for Bernadette: hun måtte arbejde i Tante Bernardes kabaret. Ingen katekismus: hendes rebelsk hukommelse indeholder ingen abstrakte formler. I en alder af 14 kan hun hverken læse eller skrive og lider under det, hun føler sig udenfor. Så reagerer hun. September 1857: Hun blev sendt til Bartrès. Den 21. januar 1858 vender Bernadette tilbage til Lourdes, hvor hun planlægger at tage sin Første Kommunion. Hun gjorde det den 3. juni 1858, under åbenbaringerne.

"Offentligt" liv

Åbenbaringerne begyndte den 11. februar 1858. For at hjælpe sine forældre var Bernadette ansvarlig for at samle dødt træ ved bredden af Gave. Her konfronteres hun med mysteriet. En lyd "som et vindstød", et lys, en tilstedeværelse. Hendes reaktion? Hun viser remarkabel sund fornuft og dømmekraft; troende at hun måske tror forkert, mobiliserer hun alle sine menneskelige ressourcer: hun kigger, gnirer sine øjne, forsøger at forstå. Så vender hun sig til sine ledsagere for at tjekke sine indtryk: "Har I set noget?". Hun vender sig derefter til Gud: hun beder sin rosenkrans. Hun vender sig til kirken og tager en skriftevejledning fra Fader Pomian: "Jeg så noget hvidt i form af en dame". Spørgsmål fra Kommissær Jacomet svarer hun med sikkerhed, forsigtighed og beslutsomhed, som overrasker en ung pige uden uddannelse: "Aquero, jeg sagde ikke til den hellige jomfru... Herre, du har alt til at forandre mig." Hun siger, hvad hun så med en distanceret, fantastisk frihed: "Det er mit ansvar at fortælle dig, ikke få dig til at tro".

Hun fortæller præcist om åbenbaringerne, uden at tilføje eller trække noget fra. En gang, skræmt over Fader Peyramales hårdhed, tilføjer hun et ord: "Hr. sognepræst, Damen spørger altid om kapellet... selvom det er "meget lille". I sit mandat om åbenbaringerne understreger Erkebiskop Laurence "denne barns enkelhed, åbenhed og beskedenhed... hun fortæller os alt uden følelser, med rørende naivitet... og, som svar på de mange spørgsmål, der rettes til hende, giver hun klare og præcise svar uden tøven, gennemsyret af stærk overbevisning. Uden sans for trusler og fordelagtige tilbud: "Bernadettes oprigtighed er uomtvistelig: hun ønskede ikke at bedrage". Men gjorde hun ikke selv en fejl... et offer for en hallucination? spørger biskoppen. Han nævner derefter Bernadettes sindsro, hendes sund fornuft, fraværet af glorificering i hendes hus og også det faktum, at åbenbaringerne ikke afhænger af Bernadette: de finder sted, når Bernadette ikke forventer dem, og i de to uger, hvor Bernadette to gange i Grottoen, var Damen ikke der. For at nå disse konklusioner måtte Bernadette svare de nysgerrige beundrere, journalister og andre, der dukkede op for civile og religiøse efterforskningskomiteer. Her er hun, trukket ud af skyggerne og projiceret til forsiden af nyhederne: "en mediestorm" rammer hende. Det krævede tålmodighed og humor at modstå ham og bevare renheden i hendes vidnesbyrd. Hun accepterer ingenting: "Jeg vil forblive fattig. Hun velsigner ikke de rosenkranse, der bliver præsenteret for hende: "Jeg bærer ikke lavet. Hun sælger ikke medaljer, "jeg er ikke en købmand. Og til de ti-øren statuer, der repræsenterer hende, siger hun: "Ti øre er alt, hvad jeg er værd! †

I disse omstændigheder er livet i Cachot ikke længere muligt, det er nødvendigt at beskytte Bernadette. Fader Peyramale og Borgmester Lacade er enige: Bernadette bliver optaget som en "patient i nød" på hospitalet drevet af Søstrene i Nevers; hun ankommer der den 15. juli 1860. I en alder af 16 lærer hun at læse og skrive. Senere skrev hun ofte til sin familie og endda til paven! Hun besøger sine forældre, der er flyttet til "faderens hus". Hun behandler nogle syge mennesker, men mest af alt finder hun sin vej: god til ingenting og uden medgift, hvordan kan man blive religiøs? Endelig kommer hun til søstrene i Nevers "fordi jeg ikke blev tiltrukket af dem". Fra det øjeblik kom der en klarhed til hendes sind: "I Lourdes er min mission slut". Nu skal hun bane vej for at give al plads til Maria.

SKJULT LIV I MISTOS

Hun bruger selv udtrykket "jeg kom her for at skjule mig". I Lourdes var hun Bernadette, psykopaten. I Nevers bliver hun Søster Marie-Bernard, Hellige. Man taler ofte om overordnedes strenghed overfor hende, men det er vigtigt at forstå, at Bernadette var et særligt tilfælde: hun skulle tages ud af nyhederne, beskyttes, og fællesskabet skulle også beskyttes. Bernadette fortæller historien om åbenbaringerne til fællesskabet af genforenede søstre dagen efter hendes ankomst, og derefter havde hun ikke mere at sige om det. Hun blev i moderhuset, hvor hun kunne lide at tage sig af de syge. På den dag, hun kan begynde, er der ingen job til hende, så biskoppen giver hende "bønnen". Bed for syndere, sagde Damen. Hun vil forblive tro mod det. "Mine våben," skrev hun til paven, "er bøn og offer." Sygdommen gør hende til en støtte for sygeplejen, og så er der hendes endeløse forelæsninger i stuen: "Disse stakkels biskopper bør hellere blive hjemme". Lourdes er langt væk... tilbage til Grottoen, aldrig mere! Men hver dag gør hun sin pilgrimsrejse i sit sind. Hun vil ikke tale om Lourdes, hun vil leve i den". Du skal være den første til at bære budskabet, "sagde Fader Douce, hendes skriftefar. Og faktisk, efter at have været assisterende sygeplejerske, bliver hun gradvist syg. Hun vil gøre det til "sit job" og i en handling af perfekt kærlighed tage imod alle kors, for syndere: "Når alt kommer til alt, er de vores brødre og søstre". Under de lange søvnløse nætter, forenet med messerne, der fejres over hele verden, præsenterer hun sig som "den korsfæstede i live" i den gigantiske kamp mellem mørke og lys, forbundet med Maria med rædselens mysterium, med hendes øjne rettet mod korset: "Her finder jeg min styrke".

Hun døde den 16. april 1879 i Nevers, 35 år gammel. Kirken kanoniserede hende den 8. december 1933, ikke fordi hun blev begunstiget af åbenbaringerne, men på grund af den måde, hun svarede på dem.

Willem Vandenameele