Gruta ND de Lourdes en Bohan

Fue al pie de una empinada ladera llamada "Roche la Dame", justo al lado del Semois, donde el abad Jacoby, párroco de Bohan, construyó su gruta. El 14 de marzo de 1920, pidió permiso para erigir una gruta de Nuestra Señora de Lourdes en la ladera de la montaña a lo largo del canal entre el cobertizo de Tellier y el aserradero de Collard para poder orar de cerca a Nuestra Señora de Lourdes. Se concedió el permiso.

Algunos feligreses voluntarios, liderados por el contratista Lucien Tellier, se turnaron para arreglar la roca. El domingo 12 de junio de 1921, "Su Excelencia Monseñor Heylen, Obispo de Namur, vino a consagrar la gruta y a partir de ese día, la gente de Bohann y los fieles de las parroquias vecinas acudieron a este grandioso lugar para celebrar a la humilde Bernadette". Cada día de mayo se rezaba el rosario por la tarde por un grupo de unas diez personas frente a la estatua de María. Cada año, el 16 de agosto, se celebra allí una misa, a la que asisten unas cincuenta personas.

En 2021, se celebró el centenario de la gruta en presencia del Obispo de Namur.

Bernadette Sourbirous

Todo lo que sabemos sobre las apariciones y el mensaje de Lourdes proviene de Bernadette. Solo ella lo vio. ¿Quién es ella entonces? Se pueden distinguir tres períodos en su vida: los años de su infancia en una familia pobre; una vida 'pública' en el momento de las apariciones y los testimonios; y finalmente, una vida 'oculta' como religiosa en Nevers.

ANTES DE LAS APARICIONES

Cuando se habla de las apariciones, a menudo se retrata a Bernadette como una niña pobre, enferma e ignorante alojada en el Cachot. Claro, pero no siempre fue así. Nacida el 7 de enero de 1844 en el molino de Moulin de Boly, fue la primera hija y heredera de François Soubirous y Louise Castérot, que se casaron por amor. Bernadette creció en una familia unida donde se ama y se reza. Esos diez años de felicidad en esos años decisivos de su juventud le dieron una fuerte personalidad y un hermoso equilibrio. La posterior caída en la miseria no disminuirá su riqueza humana. Bernadette, de 14 años, mide 1.40 m. Tiene ataques de asma. Tiene un carácter vivaz, espontáneo y voluntario incapaz de reprimir. Tiene un sentido de sí misma, y esto no pasó desapercibido para la Madre Vauzou en Nevers, quien dijo de ella: "Un carácter rígido, muy sensible". Bernadette lamentaba sus debilidades y luchaba con ellas vigorosamente. Una personalidad fuerte pero poco cultivada. Sin escuela para Bernadette: tuvo que servir en el cabaret de tía Bernarde. Sin catecismo: su memoria rebelde no contiene fórmulas abstractas. A los 14 años no sabe leer ni escribir y sufre por ello, se siente excluida. Entonces responde. Septiembre de 1857: La enviaron a Bartrès. El 21 de enero de 1858, Bernadette regresa a Lourdes, donde planea hacer su Primera Comunión. Lo hizo el 3 de junio de 1858, durante las apariciones.

Vida "pública"

Las apariciones comenzaron el 11 de febrero de 1858. Para ayudar a sus padres, Bernadette se encargaba de recoger leña muerta a orillas del Gave. Aquí se enfrenta al misterio. Un sonido "como un soplo de viento", una luz, una presencia. ¿Su reacción? Muestra un sentido común y discernimiento notables; creyendo que está equivocada, moviliza todos sus recursos humanos: mira, se frota los ojos, intenta entender. Luego se vuelve hacia sus compañeras para comprobar sus impresiones: "¿Han visto algo?". Luego se dirige a Dios: reza su rosario. Se dirige a la iglesia y recibe un consejo de confesión del Padre Pomian: "Vi algo blanco en forma de dama". Preguntada por el Comisario Jacomet, responde con certeza, cautela y determinación que sorprende a una joven sin educación: "Aquero, no le dije a la Virgen... Señor, usted tiene todo para cambiarme". Dice lo que vio con un desapego, una libertad asombrosa: “Me encargo de decirte, no de hacerte creer”.

Relata con precisión las apariciones, sin añadir ni restar nada. Una vez, asombrada por la dureza del Padre Peyramale, agrega una palabra: "Señor párroco, la Dama siempre pregunta por la capilla... incluso si es "muy pequeña". En su Mandato sobre las apariciones, el Arzobispo Laurence enfatiza "la simplicidad, franqueza y modestia de esta niña... nos cuenta todo sin afecto, con una tierna ingenuidad... y, en respuesta a las muchas preguntas que se le plantean, da respuestas claras y precisas sin dudar, impregnadas de una fuerte convicción. Insensible a las amenazas y ofertas ventajosas: "La sinceridad de Bernadette es incuestionable: no quería engañar". Pero, ¿acaso ella misma no cometió un error... víctima de una alucinación? pregunta el obispo. Luego evoca la compostura de Bernadette, su cordura, la ausencia de cualquier glorificación en su casa y también el hecho de que las apariciones no dependen de Bernadette: ocurren cuando Bernadette no las espera, y en las dos semanas que Bernadette fue dos veces a la Gruta, la Dama no estaba allí. Para llegar a estas conclusiones, Bernadette tuvo que responder a los curiosos admiradores, periodistas y otros que aparecieron ante comités de investigación civiles y religiosos. Aquí está, sacada de las sombras y proyectada al primer plano de las noticias: "una tormenta mediática" la golpea. Se necesitó paciencia y humor para resistirlo y preservar la pureza de su testimonio. No acepta nada: "Quiero permanecer pobre". No bendice los rosarios que le presentan: "No llevo la estable". No venderá medallas, "no soy comerciante". Y a las estatuas de diez centavos que la representan, dice: "¡Diez centavos es todo lo que vale!"

En estas circunstancias, la vida en el Cachot ya no es posible, es necesario proteger a Bernadette. El Padre Peyramale y el Alcalde Lacade están de acuerdo: Bernadette es admitida como "paciente necesitada" en el hospital dirigido por las Hermanas de Nevers; llega allí el 15 de julio de 1860. A los 16 años aprende a leer y escribir. Más tarde, a menudo escribía a su familia e incluso al Papa. Visita a sus padres que se han mudado a la "casa del padre". Trata a algunos enfermos, pero sobre todo encuentra su camino: siendo buena para nada y sin dote, ¿cómo puedes ser religiosa? Finalmente, llega a las hermanas de Nevers "porque no me atraían". Desde ese momento, una claridad llegó a su mente: "En Lourdes mi misión ha terminado". Ahora tiene que hacer espacio para dejar todo el espacio a María.

VIDA OCULTA EN MISTOS

Ella misma usa la expresión "vine aquí para ocultarme". En Lourdes era Bernadette, la psicópata. En Nevers se convierte en Hermana María-Bernard, la Santa. A menudo se habla de la severidad de las superiores hacia ella, pero es importante entender que Bernadette era un caso especial: tenía que ser sacada de las noticias, protegida y la comunidad también tenía que estar protegida. Bernadette cuenta la historia de las apariciones a la comunidad de hermanas reunidas al día siguiente de su llegada y luego no tuvo que hablar más sobre ello. Se quedó en la casa madre, donde le gustaba cuidar de los enfermos. En el día en que puede empezar, no hay trabajo para ella, así que el obispo le da "la oración". Reza por los pecadores, dijo la Dama. Ella permanecerá fiel a ello. "Mis armas", escribió al Papa, "son la oración y el sacrificio". La enfermedad la convierte en un apoyo para dejar la enfermería, y luego están sus interminables charlas en el salón: "Estos pobres obispos mejor se quedan en casa". Lourdes está lejos... de regreso a la Gruta, ¡nunca más! Pero cada día hace su peregrinación en su cabeza. No hablará de Lourdes, vivirá en él". Debes ser el primero en llevar el mensaje", dijo el Padre Douce, su confesor. Y, de hecho, después de ser asistente de enfermera, gradualmente se enferma. Lo hará "su trabajo" y en un acto de amor perfecto acepta todas las cruces, por los pecadores: "Después de todo, son nuestros hermanos y hermanas". Durante las largas noches en vela, unida con las misas celebradas en todo el mundo, se presenta como "crucificada viva" en la gigantesca batalla de la oscuridad y la luz, asociada a María con el misterio de la redención, con los ojos fijos en el crucifijo: "Aquí es donde encuentro mi fuerza".

Falleció el 16 de abril de 1879 en Nevers, a la edad de 35 años. La Iglesia la canonizó el 8 de diciembre de 1933, no porque fuera favorecida por las apariciones, sino por la manera en que respondió a ellas.

Willem Vandenameele