Heksenput Gottem

Tanneken Sconynckx (Anna De Coninck) nació alrededor de 1560 en Gottem. Durante las disputas religiosas, fue acusada de brujería en 1602 - 1603 por su primo el baljuí Meganck. Tanneken falleció en Tielt en 1603 durante una tortura que duró cuatro días y noches.

Tanneken era una dama hermosa y rica. Estaba casada con Thomas van der Meulen y era madre de tres hijos y una hija. Su marido la insultaba regularmente llamándola 'bruja, prostituta y ladrona'. Por ello, Tanneken lo demandó ante el baljuí. Ganó el proceso y recibió una 'purga', la confirmación oficial de que no era una bruja. Cuando Gheraert van der Meersch la llamó públicamente bruja, inició nuevamente un proceso, que también ganó esta vez.

El pastor de Gottem

Para protegerse definitivamente de toda calumnia, se dirigió el 24 de marzo de 1600 al pastor de su pueblo natal Gottem, Jeronimus Rade, quien era un ferviente cazador de brujas. También llevó a su hija, para que ella nunca pudiera ser objeto de la misma calumnia. El pastor examinó a madre e hija en busca de posibles marcas del diablo. La hija fue desnudada, pero Tanneken no permitió que el pastor se quedara a solas con ella en la sacristía. Después, el pastor declaró libres de brujería a madre e hija. Sin embargo, más tarde surgieron rumores salvajes sobre este acontecimiento.

El baljuí de Gottem

Hubrecht Meganck, baljuí de la señoría de Ter Beke en Gottem, había echado el ojo a la rica y hermosa Tanneken. Pero ella no accedió a sus avances y por ello quería vengarse. Buscó testigos en su contra y le inició un procedimiento por brujería. La acusación era un reflejo de las cosas estereotipadas que se presentaban en este tipo de juicios de brujería. Se decía que Tanneken poseía un polvo mágico, había enfermado a un caballo, y el baljuí afirmó que había pactado con el diablo y que fue vista por testigos en el aquelarre. Fue interrogada por primera vez el 16 de diciembre de 1602.

Tielt

En la víspera de Navidad de 1602, Tanneken fue encarcelada en la prisión de Tielt, en la esquina de las calles Hoog y Sint-Jans. Tielt era la localidad principal de la Roede de Tielt, a la que Gottem pertenecía entonces. El 30 de diciembre, Tanneken fue oficialmente acusada de brujería por el baljuí Meganck en el tribunal. Ella negó todas las acusaciones y declaró que el baljuí quería vengarse por su rechazo sexual. Tanneken era rica y el baljuí aparentemente también quería apoderarse de sus bienes. Fue examinada en la torre de las salas de Tielt en busca de marcas del diablo y torturada por el verdugo de Gante, Baudewijn Waelspeck. Tanneken afirmó que el verdugo le había causado cicatrices con un ácido corrosivo que él mostró al día siguiente como marcas del diablo. La tortura quebrantó a Tanneken y, a pesar de su resistencia inicial, finalmente confesó todo lo que le imputaban. Incluso admitió haber tenido relaciones sexuales con el diablo 'quien tenía un pene que se sentía frío y del cual no salía esperma'.

Tras la tortura, revocó todas las confesiones, pero eso condujo a nuevas torturas. La práctica de la tortura duró del 23 de mayo al 2 de junio de 1603. Durante la última y intensa tortura en la Torre de las Salas de Tielt, que duró cuatro días y noches, Tanneken sucumbió. Salomon Marcx, un cirujano de Tielt, declaró que Tanneken no había muerto por sus heridas, sino que el diablo le había quebrado el cuello. Finalmente, el baljuí logró imponer una condena y luego pudo apoderarse de parte de sus bienes.

'El pozo de las brujas' en Gottem

Como no había pedido perdón por sus pecados, Tanneken fue enterrada en terreno no consagrado en su lugar de nacimiento Gottem. Se dice que fue enterrada cerca de un estanque junto a la calle Pont, la actual calle Ardense Jagers. El estanque aún se llama 'el pozo de las brujas'.

Póstumamente, fue absuelta de brujería y en 1994 recibió incluso una estatua en el Mercado de Tielt, al lado de la Torre de las Salas, de manos del artista de Tielt Jef Claerhout. Desde ese año, también puedes beber un 'Tielts Tannke' en Tielt.

Glen