Bareldonkkapel

Également appelée chapelle de Notre-Dame des 7 Douleurs. Protégé par un arrêté royal du 25.07.1942. Planté en diagonale sur la flanc sud-ouest de la colline de sable connue sous le nom de Kapelleberg. Devant la chapelle se trouve un pré avec un chemin d'accès pavé montant et un chemin droit bordé de jeunes arbres qui relie la chapelle à la résidence du doyen de la chapelle de Bareldonk, située de l'autre côté de la Donklaan (Uitbergen, Donklaan n° 121). Au nord-est, à côté de la chapelle se trouve l'hermegang qui l'accompagne ainsi que la Colline du Calvaire, érigée en 1935 dans la partie boisée de la colline.
Cette chapelle de dévotion était antérieurement dédiée à Notre-Dame de la Rue Verde, faisant probablement référence à son emplacement sur la "Rue Verte", reliant Berlare à Overmere via Bareldonk, et dont la actuelle Donklaan suit le chemin autour du Donkmeer. Peu de choses sont connues avec certitude sur l'histoire de la chapelle. La chapelle était située dans la seigneurie de Bareldonk et remonterait à au moins le début du 14ème siècle. En 1959, lors de travaux de sol dans le chœur, d'anciens carreaux de sol en terre cuite et émaillés, avec des motifs flamands typiques, ont été découverts et dateraient d'environ 1300-1310. Les fosses funéraires contenant des restes squelettiques humains, trouvées lors des mêmes travaux sous le chœur, renforcent l'hypothèse que la chapelle initiale a peut-être été fondée par des seigneurs locaux qui possédaient la seigneurie de Bareldonk.
Le plus ancien seigneur connu de Bareldonk, Daneel van Berlaere, est mentionné dès le 13ème siècle (voir aussi Oude dreef n° 3). Au 15ème siècle, Bareldonk passe aux mains de la famille de Mortagne. L'éventuelle agrandissement ou reconstruction de la chapelle au 15ème siècle, comme le mentionnent les sources littéraires, n'a pas encore été confirmée par des sources archivistiques. Au 16ème siècle, Antoon de Mortagne, seigneur de Bareldonk, a déclaré que la chapelle avait été fondée par ses ancêtres. En 1585, des destructions ont été rapportées pendant les troubles religieux. Après restauration, la chapelle a été rituellisée par Mgr. Triest, évêque de Gand, en 1639. En 1652, la chapelle a été dédiée à Notre-Dame des 7 Douleurs et un ermegang a été érigé avec de petites chapelles en bois suspendues aux murs de la chapelle.
Entre 1771 et 1774, lorsque la seigneurie de Berlare et la plus petite Bareldonk (en partie) étaient entre les mains de la famille vanden Meersche, la chapelle a été reconstruite dans un style rococo. Cela a probablement été fait à la demande d'Emmanuel-Augustin vanden Meersche. La façade a été modifiée, les ouvertures de fenêtres ont été changées, un nouveau clocher a été construit, l'intérieur a reçu un plafond en stuc et une petite sacristie a été ajoutée contre le côté sud du chœur. Dans des comptes conservés, il y a mention de paiements en 1773 et en 1774 pour des travaux à la sacristie et à la chapelle. Entre autres, il y avait une livraison de 300 dalles de pavage d'église, des rénovations à la façade et aux fenêtres, la livraison d'un coq en cuivre avec une sphère, l'installation d'un nouvel autel et la fourniture d'une nouvelle cloche par Jan Baptist Wierinck. Autel consacré en 1774 par Monseigneur Van Eersel, l'évêque de Gand. En 1887, Bareldonk a été reconnue comme une collégiale, partiellement située à Berlare et partiellement à Uitbergen, avec la chapelle de Bareldonk comme lieu de prière, dépendant de l'église Saint-Martin de Berlare.
À la fin du 19ème siècle, l'intérieur de la chapelle a été adapté dans un style néogothique, notamment par l'ajout de peintures, de nouveaux meubles et l'installation de vitraux néogothiques. Des travaux de modification importants de l'intérieur ont eu lieu en 1954-1956 et dans les années suivantes, principalement sous la direction du chapelain De Wolf, au cours desquels les fresques néogothiques du 19ème siècle ont disparu. Pratiquement tout le mobilier de la chapelle a été modifié ou remplacé. Une nouvelle décoration a été appliquée dans un style pseudo-rococo. De l'ancien mobilier, le pupitre, la chaire et le banc de communion ont disparu. Le clocher a également été reconstruit à l'époque, sur le modèle de l'ancien clocher. En 1959, la sacristie a été agrandie avec un portique et en 1960, deux nouvelles fenêtres ont été placées dans le chœur. L'extérieur de la chapelle a été restauré en 2003. Lors de la dernière restauration intérieure (2007), l'intérieur a été grandement simplifié par le retrait principalement de faux cadres et d'éléments décoratifs ajoutés dans les années 1950.
À présent, une chapelle de couleur jaune pâle blanchie à la chaux, sur une plinthe en moellons, construite en grès avec du schiste pour les encadrements des ouvertures murales et la finition du sommet de la façade. Chapelle à une nef de trois travées sous un toit à deux versants (en ardoise) ; chœur d'une travée avec une clôture de chœur à trois côtés. Flèche octogonale en bois au-dessus du chœur, avec un sommet pourvu d'une croix en fer et d'un coq doré.
Vue de la façade actuelle datant de 1774, comme indiqué dans les pierres de date sous le sommet de la façade. Façade avec un sommet incurvé et sortant sur volutes, finie en schiste, et couronnée par un fronton incurvé doté d'une croix en fer. Ouverture de porte en arc de miroir, large, encadrée dans un encadrement en pierre dure profilée sur des vers. Surmontée d'une fenêtre à arc surbaissé avec une séparation en métal et en vitrail, encadrée dans une ouverture en schiste avec une liste d'eau. Fenêtre en rosace dans le sommet de la façade. Dans les façades latérales, trois fenêtres à arc surbaissé encadrées en schiste avec vitraux ; corniche en bois définissante. Sur la façade latérale nord, une porte latérale cintrée dans un encadrement en grès sur des vers, avec une petite liste d'eau. Le chœur est plus étroit et plus bas que la nef et est doté de deux fenêtres à arc surbaissé avec un encadrement en pierre dure et des vitraux. Contre la fermeture aveugle du chœur est suspendue une croix de calvaire sous un auvent en bois, l'image du Christ a été retirée. Contre la façade sud de la nef et du chœur se trouve la sacristie. Partie originale de deux travées avec une fenêtre rectangulaire à barreaux sous un toit en appentis. Travée ajoutée avec une porte encadrée, sous un petit toit en appentis.
L'intérieur de la chapelle est crépi et peint en blanc. Le sol de la nef est recouvert de carreaux carrés en pierre bleue et en calcaire, disposés selon un motif géométrique. Le sol du chœur est composé de dalles de marbre blanc et noir. La division des travées est rythmée par des pilastres avec des chapiteaux à listel et des ornements rocaille, sur un socle en pierre dure ajouté lors de la dernière restauration. Nef avec voute en berceau aux arceaux décorés de motifs floraux en stuc, et avec des nervures croisées également ornées de motifs floraux. Chœur sous des voûtes à nervures croisées. Arc rond entre la nef et le chœur. Dans le chœur, un credence a été conservé avec une flèche gothique. Chœur en bois du 18ème siècle avec une belle balustrade reposant sur deux colonnes cylindriques en bois, du côté ouest. Vitraux dans le chœur avec monogrammes fabriqués par J. Van Geffen, datés de 1960. Vitraux dans la nef avec des motifs géométriques et les inscriptions : "Dono dedit Sidonia De Smet 1897", "Dono dedit Julia Moerenhout", "Dono dedit Mathilda vander Cruyssen 1897", "dono dedit Aemilius Stockman prep. 1896". Vitrail au-dessus du chœur de 1963.
Mobilier. Tableau représentant l'Annonciation à Marie dans le retable avec l'écusson du donateur et le monogramme du peintre : A.B.S.Q, du 18ème siècle. Sculpture. Statues en bois polychromées de Saint-Antoine, Saint-Roch, Saint-Jean et Saint-Éloi. Statue en bois habillée de Notre-Dame avec l'Enfant, probablement du 18ème siècle. Stations de chemin de croix en plâtre polychromé, recouvertes de peinture blanche dans les années 1950 et dotées de nouveaux cadres. Mobilier. Autel principal : autel portique en bois de style Louis XV d'environ 1774 avec en haut une représentation du Saint-Esprit sous la forme d'une colombe entre deux anges avec un soleil et une lune. Table d'autel avec en son centre un monogramme de Marie en bas-relief ; autel en bois à l'origine peint en marbre, repeint à plusieurs reprises. Confessionnal du 18ème siècle, pourvu d'éléments sculpturaux avec des figures d'anges et des masques dans un style Renaissance provenant de l'ancien pupitre.

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