Datenquelle: Gemeente Neerpelt
Opera d'arte in bronzo che simboleggia il millennio.
Poiché si tratta di un progetto per un'opera d'arte pubblica, dovrebbe essere comprensibile o comunque riconoscibile e interpretabile per il grande pubblico. Per questo motivo, l'artista ha progettato qualcosa di figurativo. Un'opera d'arte astratta e simbolica provoca vandalismo a causa dell'incomprensione, semplicemente perché l'opera appare troppo elitaria, troppo astratta per l'uomo comune.
La figura stessa è una bambola, poiché non ha molto senso elaborare una figura realistica, tanto meno un ritratto, perché non si riferisce a qualcuno in particolare. Secondo l'artista, non esiste una figura stereotipata né può esserci un'immagine dell'uomo medio. Una grande bambola rappresenta l'umanità e dice qualcosa in più sulla cultura contemporanea, riguardo all'artificiale, al riproducibile, al plastico, al 'giocattolo'. In questo modo, l'artista esalta anche l'amore per l'artificiale del popolo. È quindi un riferimento all'arte popolare e al kitsch, una bambola che tutti conoscono, una cassa di risparmio o altre statuette di maialini che si trovano sui davanzali o sui camini. In questo modo, l'artista cerca di suscitare emozioni in vari ambiti, poiché è qualcosa di riconoscibile. Le persone possono apprezzarlo perché lo hanno anche nel soggiorno o nella camera da letto. Ma qui l'opera si inclina, cosa che è certamente intenzionale. L'ingrandimento (1m80) e l'uso dei materiali portano a qualcosa di alienante e sconosciuto. L'artista voleva combinare il bronzo con il poliestere, che sembra essere una contraddizione. Il bronzo rappresenta il tradizionale, l'immutabile. Il poliestere, d'altra parte, rappresenta il nuovo, il veloce, l'artificiale. Giocando questi materiali l'uno contro l'altro, l'artista pensa di non voler rappresentare simbolicamente il passo verso il nuovo millennio né creare una rappresentazione di un pensiero lineare. Il futuro è presente nell'immagine stessa attraverso forma, colore, materia e materiale. Il concetto è una soluzione contemporanea che potrebbe essere un passo avanti rispetto all'arte pubblica accettata.
Ma per non sembrare troppo concettuale, poiché ciò che vedi è ciò che conta, questa figura cammina in avanti guardando indietro con un maialino che la precede. Il maialino è un collegamento ai problemi legati all'industria alimentare animale o, ancor più, all'intera problematica ambientale, ma in modo allegro e umoristico senza pensieri di "nebbia". Il fin de siècle è ormai superato. Il colore rosso serve quindi a rendere tutto più roseo e fiorito, il che è positivo per l'aspetto urbano del comune di Neerpelt. Per l'esperto d'arte c'è un collegamento con l'opera 'Pornocrates' di Felicien Rops, all'epoca del fin de siècle del XIX secolo, dove una donna semi-nuda passeggia attraverso tutta la storia con un maialino in testa al guinzaglio. Diceva qualcosa in più sulla società di allora.
L'opera è firmata da Caroline Coolen ed è stata installata nel 2000.
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Adresse: Kerkstraat, Neerpelt
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