Saint-Amandus

Marché z.nr. Église Sint-Amandus, église principale néo-gothique, presque entièrement reconstruite en 1893-1896 selon les plans de l'architecte Jules Soete (Roulers) pour remplacer une église baroque érigée entre 1715 et 1720 à l'emplacement de l'ancienne église romane. Auparavant avec un cimetière environnant, qui est supprimé après l'aménagement d'un nouveau cimetière dans la rue Karel van Mander en 1806. Intérieur profondément modifié en 1962-1963 selon les plans de l'architecte R. Lernout de Geluwe. Historique. Il est probable qu'une première place de prière soit établie au 7ème siècle à un carrefour de différentes voies de communication qui se développe progressivement en une place de village, probablement construite en bois et en argile. Vers 1100, la première église en pierre est construite, une église romane à trois nefs avec un transept, entourée d'un cimetière, initialement planté d'herbe et d'arbres et clôturé au sud. En 1163, Géraldus, évêque de Tournai, accorde le patronage de l'église paroissiale de Sint-Amandus au chapitre de Saint-Sauveur de Harelbeke, qui devient percepteur de dîmes et obtient le droit de desservir la paroisse et de nommer le curé. Cette église possède cinq autels, des vitraux représentant les familles nobles Veyse et vander Douve, ainsi que quelques tombes monumentales. En 1566, l'église Sint-Amandus est temporairement épargnée par les iconoclastes grâce aux villageois qui sonnent la grande cloche. En 1572, ils réussissent avec la population de Pittem, Ingelmunster, Ardooie et Koolskamp à chasser les hérétiques. Cependant, l'intérieur de l'église est endommagé au cours des années suivantes par les émeutiers calvinistes. Les travaux de restauration de l'église romane se poursuivent jusqu'au début du 17ème siècle. Le 5 mai 1611, l'église Sint-Amandus est réconsacrée par l'évêque de Gand, Maesius ou Karel Maes, qui donne également l'ordre d'encercler complètement le cimetière. En 1637, un nouvel orgue est installé. Sur la gravure en cuivre intitulée "Praetorium domini de Muelebeke familiae de Beer" dans "Flandria Illustrata" d'Antoon Sanderus (1641-1644), on voit au centre, en arrière-plan, l'église romane à trois nefs avec transept et grande flèche. Il y a également une représentation schématique de l'église sur la carte générale de la châtellenie de Courtrai réalisée en 1641 par le géomètre Lodewijk De Bersaques. Le 27 septembre 1645, les troupes françaises mettent le feu à l'église Sint-Amandus et le mur du cimetière est complètement démoli. En 1652, on commence les travaux de restauration de l'église avec le soutien du chapitre de Harelbeke et de l'administration villageoise. En 1669, le facteur d'orgue Geeraert Middaert installe un nouvel orgue qui reste en service jusqu'en 1722. Cependant, l'église demeure dans un état lamentable et les travaux ne sont achevés qu'en 1715. Sur une carte jointe au cadastre de 1654-1656, l'église Sint-Amandus est représentée sur la "Mullebeek plaetse" avec le cimetière au sud et les prairies de l'église à l'ouest. En 1705, les Hollandais menacent de brûler l'église Sint-Amandus, mais grâce à un don d'argent, le gouvernement parvient à éviter cette catastrophe. La même année, l'administration fait par précaution restaurer la clôture en bois érigée en 1703 autour du cimetière et construire une maison de garde. Entre 1715 et 1720, à l'initiative du curé Jacobus Mys, l'église provisoirement restaurée est reconstruite en style baroque par l'entrepreneur Guillaume Nolf. À cette occasion, le mur transversal et la sacristie de 1709 sont démolis. L'église à trois nefs avec trois porches, vaisseau central rehaussé et tour octogonale avec lanternon, se voit adjoindre une nouvelle sacristie sur la façade sud. De nouveaux autels et du nouveau mobilier d'église sont également installés. Jean Joseph Ghislain Ernest de Beer, chanoine et plus tard doyen de Saint-Sauveur à Harelbeke, fait décorer l'intérieur avec du marbre, notamment une grande dalle en marbre blanc pour la sépulture familiale dans le chœur. En 1733, la partie sud du cimetière est entourée d'un mur et dotée d'un accès avec deux portails en fer entre des piliers en pierre avec des vases de fleurs. Dans les années 1750-1760, des stations de chemin de croix sont ajoutées au mur du cimetière. En 1790, la partie nord du cimetière est intégrée à la place du marché. L'église Sint-Amandus est représentée sur un extrait de la carte du registre féodal du fief de Bosterhout de 1785. En 1797, l'église est fermée et les biens confisqués ; après la guerre des Paysans, les cloches sont emportées en 1799 par l'armée française. Le 6 juin 1802, l'église est à nouveau ouverte. Conformément au décret impérial de Joseph II de 1784, qui interdit les cimetières dans le centre, un nouveau cimetière est ouvert en 1806 dans la rue Karel van Mander (cf. rue Karel van Mander z.nr.). La même année, les murs de l'ancien cimetière sont démolis et la partie sud disparaît également. Cet endroit est aménagé en jardin public et est ensuite loué et aménagé en pépinière municipale, qui rencontre cependant peu de succès. En 1805, de nouveaux bancs de chœur sont installés dans l'église et un an plus tard, un chemin de croix avec sept tableaux, remplacé de 1850 à 1854 par le chemin de croix actuel. Vers 1813, le peintre Serafijn Vermote (Moorsele, 1788 - Courtrai, 1837) réalise un dessin avec vue sur l'église Sint-Amandus depuis les prairies voisines. En 1823-1825, l'église est agrandie au nord et au sud de la tour et au cours du 19ème siècle, des travaux de réparation sont effectués notamment sur la toiture, le beffroi de la tour et les fenêtres. Pour cacher les traces des rénovations, le plafonneur de Meulebeek, L. Vermeulen, recouvre l'église extérieurement d'un enduit rocheux en 1869. En 1892, il est décidé de restaurer et d'agrandir l'église Sint-Amandus. Entre 1893 et 1896, sous le curé Adolf Persijn, l'église est agrandie et reconstruite dans le style néo-gothique pour lui donner son aspect actuel selon les plans de l'architecte Jules Soete (Roulers). L'église sans transept, à trois nefs, présente une haute tour occidentale élancée, trois chœurs et au sud une chapelle de baptême séparée et une vaste sacristie. Des murs extérieurs de l'ancienne église, seule la mur sud est conservée. À l'intérieur, les anciennes colonnes romanes et celles du 18ème siècle sont renforcées et de nouvelles colonnes sont ajoutées ; de nouveaux vitraux sont également installés, un nouveau jubé, du mobilier d'église et des peintures polychromes par le peintre d'art gantois Goethals, plus tard exécutées dans le chœur par Block (Courtrai). L'église est consacrée le 21 septembre 1896 par l'évêque de Bruges, Waffelaert. En 1898, la colline du Calvaire est installée sur la façade sud, agrandie en 1907 avec un saint sépulcre. Le 7 octobre 1900, le conseil d'église décide de transformer l'ancien cimetière en un "parc" avec des clôtures en fer de chaque côté et un passage piéton, un projet du maître d'œuvre Soete. Pendant la Première Guerre mondiale, l'église Sint-Amandus est endommagée au niveau de la tour, de la toiture, des façades est et sud, et est par la suite restaurée. En 1930, une clôture pour piétons est placée le long de la cour intérieure de l'ancien cimetière, conçu par le maître d'œuvre Verstraete (Izegem). Dans les années 1930, le peintre d'art Leopold Sacrez (Meulebeek) (cf. Marktstraat n° 8) effectue des peintures décoratives à l'intérieur. Pendant la Seconde Guerre mondiale, l'église est de nouveau endommagée et les cloches sont enlevées. Dès 1940, l'église est restaurée par l'architecte Albert Crop (Meulebeek). En 1945, les dommages causés par la guerre sont réparés, notamment aux vitraux, et de nouvelles cloches sont suspendues. En 1962-1963, sous l'influence de la réforme liturgique, l'intérieur de l'église Sint-Amandus est modernisé à l'initiative du curé Albert Lernout selon les plans de l'architecte R. Lernout (Geluwe). En plus de l'ajout d'un petit porche d'entrée au nord, l'intérieur est surtout profondément ajusté par le remplacement des arcs en ogive entre les nefs par une structure en béton sur des piliers de même type, avec également un jubé plus grand et un chœur surélevé où le tombeau de la famille de Beer disparaît sous un nouveau sol. Une fois les travaux terminés, l'église est à nouveau consacrée le 30 juin 1963. Dans les années 1970, des travaux de réparation sont également effectués à l'intérieur et à l'extérieur, notamment après des dommages causés par une tempête en 1975. Entre 1991 et 1996, dans le cadre du centenaire du bâtiment de l'église, des travaux de réparation et d'embellissement sont réalisés à nouveau. Ainsi, le pupitre est notamment replacé, la chapelle de baptême est adaptée avec un nouveau vitrail et une nouvelle cloche est installée. Description. Église en hall orientée, située en retrait dans le coin nord-ouest de la place, avec un étroit passage Kapellestraat - Kerkstraat du côté ouest et un parking du côté nord et sud. Quelques petits parterres aménagés contre l'église. Plan : église en hall à trois nefs avec tour frontale, vaisseau de sept travées avec une partie de chœur à trois côtés, au nord et au sud avec clôture à trois côtés, centralement avec clôture à cinq côtés. Du côté sud, chapelle de baptême et vaste sacristie, toutes deux sur plan rectangulaire. Utilisation du matériau typique du style néo-gothique : maçonnerie en brique rouge avec usage de pierre naturelle pour les socles, appuis, moulures et pierres de couverture ; encadrements de portes en pierre blanche et grillage ; toits en ardoise à deux versants et à pignons et flèche de tour effilée ; lucarnes peintes en bois avec motif à trois ou quatre pas et couronnements en fer forgé ; ancres en forme de croix. Matériaux anciens dissimulés par la phase de construction de la fin du 19ème siècle. Extérieur. Façade ouest avec au centre la tour quadrilobée en quatre parties. Portail principal en forme d'arc Tudor dans un encadrement de pierre blanche avec motifs floraux stylisés, entretoises et archivoltes sur demi-colonnes. De la deuxième à la quatrième partie, grande fenêtre en arc brisé dont la grillage néo-gothique présente des motifs à trois et quatre pas, deux niches en forme d'arc brisé plus étroites avec grillage néo-gothique et ouvertures jumelées avec une horloge dans le champ d'arc brisé. Flèche en aiguille couronnée d'un globe doré, d'une croix en fer forgé et d'un coq. Pignons symétriques flanquants avec des contreforts coupés, portails latéraux en forme d'arc Tudor sous les mêmes arcs en pierre blanche au-dessus desquels se trouvent de grandes fenêtres en arc brisé avec grillage néo-gothique. Les murs latéraux des nefs nord et sud sont rythmés par des contreforts coupés et délimités par une frise en brique à multiples parties en brique et une corniche profilée ; dans chaque travée, une fenêtre en arc brisé avec grillage dans un encadrement en brique profilée. Les clôtures du chœur ont une configuration semblable avec des contreforts coupés et des fenêtres en arc brisé néo-gothiques. Du côté nord, un petit porche d'entrée récemment ajouté en dessous d'un toit plat avec de petites fenêtres en arc brisé. Du côté sud, des annexes dans un style néo-gothique similaire. Petite chapelle de baptême sous un toit à deux versants perpendiculaire avec pignon couronné par un fiole en pierre blanche. Vaste sacristie sous un toit parallèle à deux versants avec une partie d'entrée sous un toit plat avec un bord crénelé ; accès sous un linteau en arc en accolade et lucarne divisée. Adossé à un contrefort entre la chapelle de baptême et la sacristie, Calvaire avec le saint sépulcre de style néo-gothique accolé au bâtiment de l'église, avec des statues du sculpteur Mathias Zens (Gand). Vaste niche en arc brisé sous pignon avec épaulières en pierre naturelle, dalles de couverture et fioel couronnant ; ancres en forme de lis. Statues en céramique peinte et croix en bois, initialement placées contre un fond peint avec une vue panoramique de Jérusalem, actuellement peintes en blanc. En dessous, une niche funéraire en pierre naturelle ajoutée plus tard, contenant une statue du Christ peinte en blanc. Les parterres devant sont clôturés par des buis bas avec une clôture récente. Dans la façade ouest, une pierre commémorative intégrée avec l'inscription "D.O.M./IN HONOREM ST AMANDI AEDIFICATA CIRCA AN. 1100./CUM RDI. DNO. JAC. MYS. PAROCHI READIFICATA AN. 1715/AMPLIFICATUR AC PENITUS RESTAURATUR ANNIS 1893-1894./PAROCHO REV. DNO AD. PERSYN./FABRICAE PRAESIDI DNO ACH. VERMEULEN./CONSULE DNO EMILIO GOETHALS./ARCHITECTO DNO J. SOETE". Intérieur. Intérieur néo-gothique d'origine fortement modifié par des travaux de rénovation majeurs en 1962-1963. Forte simplification par un revêtement intérieur uniforme en plâtre blanc au lieu d'une peinture polychrome ; lambris en carrelage jaune-brun. Les nefs centrale et latérales étaient auparavant séparées par des arcs en ogive, maintenant ouverts par une construction en béton sur des piliers similaires. La voûte est réalisée par un voûtement en bois en forme de tunnel avec des nervures conservées en polychromie, tout comme dans la voûte au-dessus du chœur, où les nervures se terminent sur des pilastres en pierre naturelle avec des chapiteaux corinthiens. Les murs des nefs latérales et du chœur sont pourvus de fenêtres en arc brisé ; vitraux figuratifs dans la chapelle de baptême, dans les chœurs principal et latéraux. Les sols en carreaux en pierre naturelle datent des différentes phases de construction. Clôture en fer forgé de la chapelle de baptême réalisée par le forgeron Emiel Vierstraete (Meulebeek), signée et datée "E.V. 1895". Dans la phase de construction de 1962-1963, le jubé est agrandi avec une clôture en bois. Mobilier. Mobilier d'église néo-gothique simple, installé dans l'église entre 1893 et 1896. Autel principal avec le thème de l'Adoration des bergers, du Calvaire et de l'Inhumation, offert par Amelie et Rosalie Goethals, en pierre polychrome et dorée, 1895 (daté), par Mathias Zens (Gand). Autel latéral de la nef sud dédié au saint patron St. Amand, offert par la famille Vermeulen-Loncke, en pierre polychrome et dorée, 1896 (daté), par Mathias Zens (Gand) ; retable avec des scènes de la vie du saint. Autel latéral de la nef nord dédié à St. Dominique et à Notre-Dame, offert par Camillus et Maria Demarez, en pierre polychrome et dorée, 1895 (daté), par Mathias Zens (Gand) ; retable avec des scènes de la vie du saint. Autel de service, en pierre naturelle, 20ème siècle. Banc de communion, en chêne, 1897, par Mathias Zens (Gand) ; images de la Sainte Eucharistie. Bancs de chœur, en chêne, 19ème siècle. Confessionnaux, en chêne, 1895, par Mathias Zens (Gand). Pulpit, en chêne, 1895, par Mathias Zens (Gand) ; cuve avec des scènes bibliques entrecoupées de sculptures des quatre évangélistes ; auvent avec symbole du Saint-Esprit. Fonts baptismaux, en marbre et couvercle en cuivre, milieu du 19ème siècle. Sculptures : notamment buste de St. Hubert, seconde moitié du 17ème

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