Source: Willem Vandenameele
Dies ist eine offene Wegkapelle, die schräg an der Straßenecke gegenüber der Gielestraat angelegt ist. Es handelt sich um eine einfache rechteckige Ziegelkapelle mit einem Schindeldach, wahrscheinlich aus dem vierten Quartal des 19. Jahrhunderts. Wir sehen einen Rundbogen in der weiß gestrichenen Frontgiebelseite mit einem kürzlich erneuerten niedrigen Holzgeländer.
Im Jahr 2020 hat Ivan Adriaenssens der Kapelle seines Nachbarn eine neue Bestimmung gegeben, inspiriert von Valerius De Saedeleer.
Im Inneren war ein Kreuzbild mit einer Paternosterwand über einem einfachen Altarblatt mit mehreren kleinen Heiligenfiguren, darunter Unsere Liebe Frau mit Kind, Heiliges Herz, Hl. Vinzenz. Es gab auch eine Wandnische in den abgeschrägten Innenecken mit dem Hl. Rochusbild rechts und dem Hl. Antoniusbild mit Kind links.
Der Heilige Vinzenz wurde umgeben von Kindern, Armen, Hilfsbedürftigen und/oder Gefangenen dargestellt.
Er ist der Patron der Lazaristen und der Vinzentinerinnen; des Klerus (Geistlichen); der Gefangenen, verwahrlosten Jugendlichen (seit 1885) und Waisen; der Wohltätigkeit, karitativen Vereine und Wohltätigkeitsinstitutionen und Krankenhäuser. Seine Fürsprache wird um spirituelle Hilfe und das Wiederfinden verlorener Gegenstände angerufen.
Er wurde 1576 geboren und nach dem Theologiestudium an der Universität Toulouse 1600 zum Priester geweiht. Nachdem er 1602 während einer Seereise von türkischen Piraten gefangen genommen wurde, wurde er als Sklave verkauft, konnte aber 1609 entkommen. 1617 gründete er seine erste Bruderschaft der Nächstenliebe ('Confrérie de la Charité'). So kam es.
Als er einmal kurz davor stand, die Messe zu beginnen, kam eine Dame zu ihm und sagte, dass sie außerhalb des Dorfes einen Kranken besucht hatte. Dabei stellte sich heraus, dass diese Menschen sträflich arm waren. Sie fürchtete um das Leben des Kranken, weil die Menschen in diesem Haus einfach nichts zu essen hatten. Pater Vinzenz war so beeindruckt, dass er in seiner Predigt darauf zurückkam. An diesem Nachmittag beschloss er, selbst einen Blick auf den Kranken zu werfen. Zu seiner Überraschung traf er viele Menschen, die aus der entgegengesetzten Richtung kamen. Es stellte sich heraus, dass viele Menschen Essen und Trinken zu dem armen Kranken und seiner Familie gebracht hatten: so viel, dass sie es nicht aufessen konnten und das Essen nun zu verderben begann! Er dachte daran, wie die gutwilligen Dorfbewohner wie Schafe ohne Hirten waren und beschloss, die Hilfe in einer Bruderschaft der Nächstenliebe zu organisieren...
Der heilige Rochus wurde wahrscheinlich um 1350 geboren und starb um 1380. Historische Daten über Rochus sind kaum vorhanden. Seit seiner Geburt hatte er an seiner linken Seite einen Weinbrand in Form eines Kreuzes: Man betrachtete dies als ein Zeichen Gottes. Nach dem Tod seiner Eltern beschloss er, das Leben eines Pilgers zu führen. Er gab sein Geld den Armen und vertraute die Verwaltung seines Vermögens einem Onkel an. So machte er sich auf den Weg. Kam er an einen Ort, wo die Pest wütete oder eine andere Krankheit, blieb er dort, um die Kranken zu pflegen. Einige konnte er durch ein Kreuzzeichen heilen.
Schließlich kam er in Rom an, wo er drei Jahre verbrachte. Auf dem Rückweg nach Hause wurde er in der Stadt Piacenza erneut aufgehalten, da dort Pestkranke zu versorgen waren. Schließlich wurde er selbst von dieser Krankheit befallen und zog sich in einen benachbarten Wald zurück, aus Angst, andere anzustecken. Er wurde von einem benachbarten Landedelmann entdeckt, weil sein Hund immer wieder mit einem Stück Brot davonlief. Bei genauerer Untersuchung stellte sich heraus, dass das Tier Rochus auf diese Weise mit Nahrung versorgte. Die Legende schlägt vor, dass der Landedelmann in seiner Umgebung nicht beliebt war. Doch durch die Verdienste von Rochus wurden sie daran erinnert, dass man seinen Nächsten lieben muss wie sich selbst. So wurde der Edle wieder in das Leben der Menschen aufgenommen.
Schließlich genas Rochus von der Pest und kehrte nach Hause zurück. Dort herrschte zu diesem Zeitpunkt ein Bürgerkrieg. Sofort wurde er als Spion angesehen. Niemand erkannte ihn, nicht einmal seine eigene Familie. Auch nicht der Richter, vor dem er sich verantworten musste. Und dieser Richter war noch der Onkel, der sein Vermögen verwaltete.
Rochus schwieg nach dem Vorbild von Jesus vor Pontius Pilatus... Die Stimmung war also wohl so feindlich, dass er im Voraus sicher sein konnte, dass ihm sowieso niemand glauben würde. Man warf ihn ins Gefängnis. Dort lebte er noch fünf Jahre (acht sogar laut der Legende). Dann starb er. Laut einer Version wurde er nach seinem Tod erkannt, weil er Identitätsdokumente bei sich trug. Eine romantischere Lesart erzählt, dass seine Großmutter ihn an dem markanten Weinbrand in Form eines Kreuzes an seiner linken Seite erkannte...
Rochus ist einer der Pestheiligen. Er wird gegen Pest-, Cholera- und andere Epidemien sowie gegen Schmerzen in den Füßen, Knien und Beinen angerufen; auch gegen Tollwut, Viehpest und allerlei Unfälle.
Er ist der Patron der Gefangenen, Kranken, Krankenhäuser, Herbergen, Hospitäler, Ärzte, Chirurgen, Apotheker und Totengräber; auch der Kunsthändler; Landwirte, Gärtner, Hopfenbrauer und Winzer; Besenbinder, Straßenbauer, Schreiner und Feuerwerker; darüber hinaus von Seeleuten und Wagenmachern.
Der heilige Rochus wird daher häufig mit einer Wunde an seinem linken Bein dargestellt, auf die er mit einem Finger verweist, und mit Verletzungen an den Knöcheln seiner rechten Hand, die er gegen sein Herz drückt, und mit einem Hund an seinem Fuß.
Der heilige Antonius wird in einer braunen franziskanischen Kutte dargestellt; mit einer Lilie (Jungfräulichkeit) und einem Buch, auf dem das Christuskind sitzt. Die Geschichte besagt nämlich, dass er, als er bereits ernsthaft geschwächt war, sich hatte überreden lassen, sich auf dem Landsitz eines befreundeten Grafen, Tiso, pflegen zu lassen. Eines Abends sah Tiso durch die Ritzen von Antonios Zimmer ein sehr helles Licht scheinen. Fürchtend, dass es Brand gab, öffnete er die Tür. Zu seinem Entsetzen sah er Antonius mit einem strahlenden Kind auf dem Arm stehen. Von diesem Kind ging das helle Licht aus. Als später alles wieder normal war, bat Antonius seinen Freund, hierüber niemals mit jemandem zu sprechen. Das versprach Tiso, hielt sich aber nach Antonios Tod nicht mehr an dieses Versprechen.
Er stammte aus der portugiesischen Hauptstadt Lissabon und scheint noch von Gottfried von Bouillon abzustammen.
Legende mit dem Esel:
Antonius lebte zu einer Zeit, als die Häresie der Albigenser sich weit verbreitet hatte. Die Albigenser leugneten die Gottheit Christi. Gegenüber einem Anführer der Albigenser wählte Antonius eine sehr bemerkenswerte Weise, um den Mann zu überzeugen. Er wollte wetten, dass der Esel der Albigenser zu dem Sakrament der Hostie mehr Ehrerbietung zeigen würde als sein Meister! Zunächst bekam das Tier drei Tage lang kein Futter. Daraufhin wurde die Futterkrippe bis zum Rand gefüllt. Nun hielt Antonius dem Tier die heilige Hostie vor. Es ließ die Futterkrippe so, wie sie war, und ging sofort auf die Knie, um seine Ehrerbietung zu zeigen.
Worauf sich der Häretiker tatsächlich bekehrte.
Source: Onroerend erfgoed
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