Abtei von Leffe

Das Priorat von Leffe, das zum Orden der "Prémontrés" gehört, wurde 1152 von der Abtei von Floreffe gegründet. Das Priorat wurde erst im Jahr 1200 eine unabhängige Abtei , angesichts der wachsenden Zahl von Novizen, die dort residierten.
Seine friedliche Geschichte wurde jedoch durch das Massaker von Dinant im Jahr 1466 unterbrochen (siehe unten).

1792, als sich die Revolutionstruppen näherten, flüchteten die Mönche nach Givet. 1796 wurde das Eigentum des Klerus Staatseigentum. Die Abtei von Leffe verliert alle ihre Rechte. Die verlassenen Gebäude wurden dann als Glasfabrik, Papierfabrik und Leinenfabrik genutzt.

1903 kamen die französischen Mönche und nach ihrer Abreise erweckte die Abtei von Tongerlo die Abtei von Leffe wieder zum Leben.
Von den Klosterkirchen aus der Zeit vor dem 18. Jahrhundert ist nichts mehr erhalten. Das Portal, das sich zur Leffevalle- Straße öffnet, ist das einzige Überbleibsel der Kirche aus der 11. Hälfte des 17. Jahrhunderts.
Das Heiligtum, wie wir es heute sehen können , wurde Anfang des 20. Jahrhunderts in einer alten Scheune aus dem Jahr 1710 errichtet.

Derzeit sind die Ordensleute für den Empfang des Rasthauses , des Hotels und der Touristen verantwortlich. Zum liturgischen Leben gehört auch die Instandhaltung von Gebäuden. Priester werden regelmäßig in Ministerien und Nachbargemeinden eingeladen.
Leffe-Bier, das nicht in Leffe selbst gebraut wird, sorgt dafür, dass die Abtei keine finanziellen Sorgen hat. Gemäß unserer Empfehlung können Ihre Geschmacksknospen verschiedene Biere wie De Blonde, De Bruine, Tripel und Radieuse genießen. 2002 wurde ein Museum eröffnet, in dem Sie die Geschichte der Abtei und des Bieres, das ihren Namen trägt, entdecken können.

Das Massaker von Dinant 1466:

Dinant wird von Karel de Stoute und einigen anderen Herren besetzt. Ein heftiges Feuer entsteht, unterstützt durch trockenes und warmes Wetter. Fast die ganze Stadt brennt.

Laut Jean de Haynin ist die Hinrichtung der Dinantes, die von Ehepaaren in die Maas geworfen wurden , sicherlich keine Legende. Das wäre so gegangen, weil sie sich geschworen hätten, zusammen zu leben oder zusammen zu sterben, egal was passiert.
Hände und Füße, paarweise, zu dritt oder zu viert, werden an den Rand eines Bootes in der Mitte des Flusses gegenüber von Bouvignes gelegt. Nach ihrem Geständnis werden sie ins Wasser geworfen. Einige tauchen wieder auf, nur um sofort von den Bewegungen ihrer ebenso glücklosen Gefährten niedergeschossen zu werden. Die Märtyrer werden zusammen mit ihren Frauen, Kindern oder Verwandten an ihren Hinrichtungsort gebracht und dürfen vor ihrem Tod ein letztes Mal sprechen ... «estoit unne tres grant pite a voir les piteus mos et les piteus congie quil Vorabend".
Er, der diesen Eid geleistet hatte, starb so.

Dann wurden achthundert Einwohner in den Fluss geworfen . Der Überlieferung nach soll hier der Spitzname der Einwohner entstanden sein: „copère“, der angeblich aus der Verballhornung des wallonischen Ausdrucks „cô one paire“ (ein paar mehr) stammt, wie die Soldaten Karls des Kühnen, die die Gefangene bestanden. er hat es ausgesprochen.

Willem Vandenameele