Was war Spiritismus?

Inhalt:
Auf dieser Route werden wir über Spiritismus sprechen. Ja, Spiritismus, aber wir werden auch über Wissenschaft sprechen und uns insbesondere auf die Grenze zwischen beiden konzentrieren. Im neunzehnten Jahrhundert war die Grenze zwischen dem, was wir heute Psychologie nennen, und dem, was wir als Parapsychologie klassifizieren, unklar. Die Grenze zwischen dem, was als wissenschaftlich angesehen werden konnte, und dem, was es nicht war, wurde verhandelt und bestimmt. In dieser Verhandlung entstand die Lehre des Spiritismus. Sie war eindeutig dazu gedacht, Teil der Wissenschaft zu werden, ein Anspruch, der verstärkt wurde, als Ärzte und andere Forscher versuchten, spiritistische Phänomene wissenschaftlich zu untersuchen. Der Spiritismus war eine Bewegung, die Mitte des neunzehnten Jahrhunderts entstand, als der französische Intellektuelle und Pädagoge Hippolyte Denizart Rivail die folgenden Elemente zu einer einzigen Doktrin kombinierte, die er Spiritismus nannte: utopischer Sozialismus, der die Möglichkeit postulierte, eine gerechte und egalitäre Gesellschaft zwischen Klassen und Geschlechtern zu schaffen; Moral und Nächstenliebe aus der christlichen Tradition; östliche Überzeugungen von der Reinkarnation, die nach Europa kamen; und ein Glaube an die Existenz von Geistern, die eine ähnliche Rolle wie die Seele spielten. Sowohl die Lebenden als auch die Toten hatten diesen Geist, und der physische Körper hatte nur die Rolle einer fleischlichen Hülle. Der Glaube an Geister kam aus den Vereinigten Staaten des frühen neunzehnten Jahrhunderts, wo er sehr populär geworden war und die Figur des Mediums geschaffen hatte, der Person, die mit diesen Entitäten kommunizieren konnte. Dieses Phänomen reiste bald auf den alten Kontinent. In Frankreich ging Rivail zu einem Treffen, bei dem enthüllt wurde, dass sein Name in einem früheren Leben Allan Kardec war. Mit diesem Pseudonym schrieb er eine Reihe von Büchern, die die Grundlagen der spiritistischen Doktrin legten, und er erlangte einen bemerkenswerten Ruf in Frankreich, von wo aus er, wie wir sehen werden, ins turbulente Barcelona des späten neunzehnten Jahrhunderts reiste.

Weitere Informationen:
Andrea Graus (2014). La ciencia del médium. Las investigaciones psíquicas en España (1888-1931). Doktorarbeit, Universitat Autònoma de Barcelona [auf Spanisch].

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