Cos'era lo spiritismo?

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In questo percorso, parleremo di Spiritismo. Sì, Spiritismo, ma parleremo anche di scienza, e in particolare ci concentreremo sul confine tra i due. Nel diciannovesimo secolo il confine tra quello che oggi chiamiamo psicologia e quello che classifichiamo come parapsicologia era poco chiaro. Il confine tra ciò che poteva essere considerato scientifico e ciò che non lo era veniva negoziato e determinato. In questa negoziazione emerse la dottrina dello Spiritismo. Era chiaramente inteso per diventare parte della scienza, un'affermazione che fu rafforzata quando medici e altri ricercatori tentarono di studiare scientificamente i fenomeni spiritisti. Lo Spiritismo era un movimento che emerse a metà del diciannovesimo secolo quando l'intellettuale e pedagogo francese Hippolyte Denizart Rivail combinò i seguenti elementi in un'unica dottrina che chiamò Spiritismo: socialismo utopico, che postulava la possibilità di creare una società giusta ed egualitaria tra classi e sessi; moralità e carità dalla tradizione cristiana; credenze orientali della reincarnazione che stavano arrivando in Europa; e una credenza nell'esistenza degli spiriti, che svolgevano un ruolo simile a quello dell'anima. Sia i vivi che i morti lo avevano, questo spirito, lasciando al corpo fisico solo il ruolo di un involucro carnale. La credenza negli spiriti proveniva dagli Stati Uniti del primo diciannovesimo secolo, dove divenne molto popolare e creò la figura del medium, la persona che poteva comunicare con queste entità. Questo fenomeno presto viaggiò verso il vecchio continente. In Francia, Rivail andò a un incontro dove fu rivelato che il suo nome in una vita passata era Allan Kardec. Con questo pseudonimo scrisse una serie di libri che posero le basi della dottrina spiritista e ottennero una notevole reputazione in Francia, da cui viaggiò, come vedremo, alla turbolenta Barcellona della fine del diciannovesimo secolo.

Ulteriori informazioni:
Andrea Graus (2014). La scienza del médium. Le indagini psichiche in Spagna (1888-1931). Tesi di dottorato, Universitat Autònoma de Barcelona [in spagnolo].

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