Basilica di San Servazio

Description

Il magnifico pulpito della basilica di Grimbergen.

Il pulpito della basilica di Grimbergen è un'opera barocca impressionante, riccamente decorata con intagli in legno e elementi profondamente simbolici.

Il pulpito è opera del rinomato scultore Hendrik-Frans Verbruggen, una figura importante nella scultura barocca nei Paesi Bassi meridionali. La vasca del pulpito è sostenuta da statue dei santi Norberto e Agostino. La vasca è ulteriormente decorata con immagini dei quattro evangelisti, rappresentati dai loro simboli tradizionali: un angelo (Matteo), un leone (Marco), un toro (Luca) e un'aquila (Giovanni).

Tra Norberto e Agostino è raffigurato l'eretico Tanchelm, il che è unico come avvertimento contro le dottrine errate.

In cima al pulpito c'è un'immagine di San Servazio, il santo patrono della chiesa.

Negli angoli ci sono angioletti che mostrano attributi delle quattro virtù cardinali: prudentia (prudenza, con specchio), iustitia (giustizia, con bilancia), temperantia (temperanza, con briglie) e fortitudo (coraggio, con colonna).

Alla ringhiera della scala sono raffigurati angeli con l'Antico e il Nuovo Testamento. In particolare, è noto che sul libro aperto su cui Agostino sta scrivendo c'è il testo "Contra Pelagianos". Questo si riferisce al noto lavoro di Agostino rivolto contro le opinioni dell'eretico britannico Pelagio, che negava l'esistenza del peccato originale.

Pelagio era un monaco britannico (principalmente scozzese), attivo all'inizio del V secolo, noto soprattutto come avversario dell'insegnamento del peccato originale. Pelagio sosteneva che l'uomo fosse nato con libero arbitrio e che il peccato originale di Adamo non avesse un'influenza duratura sulla natura umana: ognuno inizia, secondo la sua visione, come una 'pagina bianca' ed è quindi libero di scegliere il bene o il male. Si discostò dall'idea che l'uomo fosse naturalmente peccaminoso o perduto, come insegnava Agostino; Agostino vedeva l'uomo fundamentalmente rotto dal peccato e dipendente dalla grazia. Il peccato originale, come difeso dalla chiesa in vari concili, significa che la caduta di Adamo ed Eva ha toccato tutti gli uomini e che ogni persona nasce quindi con una natura peccaminosa. Pelagio negò questo in modo principiale, con conseguente condanna del suo insegnamento come eresia, ad esempio, nel Concilio di Cartagine (418) e di Orange (529). Norberto, il fondatore dei norbertini, era, come Agostino e la maggior parte dei Padri della Chiesa, un sostenitore dell'insegnamento sul peccato originale. Norberto difese la necessità della grazia divina e il sacramento del battesimo come purificazione dal peccato originale, andando così contro il pelagianesimo che poneva al centro l'autonomia e la bontà umana. La lotta contro le idee di Pelagio fu quindi anche una lotta per la tradizione cattolica che affermava: l'uomo è dipendente dalla grazia di Dio per essere liberato dal peccato originale – esattamente ciò che viene rappresentato nel pulpito della basilica di Grimbergen.

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