Maisons-dieu De Muelenaere - Bruges

Fuente: Willem Vandenameele

Descripción

Johanna de Muelenaere, une veuve, a fait don de trois fermes , dont le produit a été utilisé pour construire des maisons pour des femmes âgées nécessiteuses.

A partir de 1625 les maisons sont habitées. Le jardin commun a un puits au milieu. Une chapelle a été construite sur le côté sud, où les habitants priaient quotidiennement pour la fondatrice .

La fondation De Muelenaere avec ses vingt-quatre maisons-dieu d'origine est l'un des quartiers les plus visités de Bruges. En 1980, des aménagements approfondis ont été effectués et à chaque fois une maison de trois maisons a été construite, ce qui a réduit le nombre d'habitants à huit couples.

Les maisons-dieu de Muelenaere ont été protégés en tant que monument par arrêté royal en 1974 .

Un lieu de culte était un logement construit par charité , généralement pour les nécessiteux ou les personnes âgées . L'initiative d'établir des lieux de culte venait souvent de corporations artisanales ou de personnes fortunées convaincues que cela assurerait aussi le salut de leur âme. Les hospices n'étaient pas destinés aux personnes totalement démunies , mais aux personnes âgées démunies, qui subissaient des malheurs dus au décès du soutien de famille, à la maladie, à l'invalidité ou à la vieillesse. Un loyer modique était demandé et parfois les résidents devaient apporter leurs effets mobiliers, lit et draps. Il y avait aussi des règles de la maison . Il fallait être Brugeois, prier chaque jour pour son bienfaiteur et se comporter correctement. La mendicité était interdite et les mauvais comportements punis. Dans la plupart des maisons-dieu, les habitants recevaient une petite somme d'argent pour l'entretien et un bol de soupe par jour. En hiver, on leur donnait du bois de chauffage.

Les maisons-dieu sont construits selon une architecture sobre et caractéristique. Ils sont généralement construits côte à côte, le long d'une rue ou isolés de la rue par un mur avec une porte d'entrée. La plupart d'entre eux sont construits autour d'un jardin intérieur. Le jardin est généralement commun, mais est parfois divisé en parcelles, où chaque habitant peut cultiver quelques légumes. A l'origine, les maisons (appelées « chambres de pierre ») se composaient d'une seule pièce qui servait de cuisine, de salon et de chambre. Un escalier raide menait au grenier qui offrait un espace de rangement. Les sanitaires (communs ou non) étaient situés dans la cour.

L' administration française les a tous expropriés et les a placés sous l'administration publique appelée les maisons-dieu civils .

Bruges n'était bien sûr pas la seule ville à posséder des « maisons de culte ». Des fondations similaires ont été trouvées dans toutes les villes du sud des Pays-Bas. Dans les provinces du Nord, on les appelait « hofjes », en Angleterre « hospices », en France « Maisons-Dieu ». Pour de nombreuses raisons, ils ont disparu ou presque disparu dans la plupart des endroits . À Bruges, ils ont exceptionnellement bien résisté et restent un élément significatif et structurant du centre-ville, tout en étant un instrument bienvenu dans la politique urbaine sociale pour les personnes âgées.

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