Stra' Granda

En 1553, el Valle Anzasca fue visitada por Joachim de Annono, “homo da bene” y funcionario del gobernador español de Milán. Es un hombre de poder que viene a verificar si los habitantes de Anzasca son capaces de pagar el alto impuesto del Mensual. Permanece en el valle 14 días y al regresar elabora un informe preciso y documentado. Es la primera descripción de la Strà Granda que desde Piedimulera sube a Macugnaga para luego ascender la empinada montaña del Monte Moro y conducir al Valle de Saas. En el centro de su viaje está la carretera medieval del Valle Anzasca: "...encuentro que este valle tiene muy poca o casi ninguna planicie, y es largo aproximadamente dieciséis millas, estrecho entre montañas de gran altura, en medio del cual fluye un gran torrente llamado el Anza, que desciende de una montaña de hielo, que es permanente en el fondo de este valle, y luego se va aumentando por muchos Riales, que descienden de aquí y de allá de dichas montañas, y al entrar en este valle se asciende una montaña durante aproximadamente una milla, luego se encuentra el camino a la derecha construido en las montañas, ancho aproximadamente una vara y media, y en tal lugar, más o menos, muy alto y empinado;..." Este camino, siguiendo 400 años después el camino de Joachim de Annono, se puede recorrer aún hoy. En el empedrado desgastado que marca sus curvas ha pasado la historia del valle, no la Gran Historia sino la humilde y oculta de los porteadores que iban a Suiza o de los habitantes de la montaña que bajaban al mercado de Vogogna a abastecerse de granos. El empedrado brillante de cada curva ha visto las furiosas guerras de pueblos y el paso de cargas de oro que descendían a las ciudades. Caminar por la Strà Granda de Anzasca significa recorrer un viaje en el tiempo por un sendero histórico de comunicación intravalle. Sobre Piedimulera se encuentra el oratorio de San Juan Nepomuceno, significativamente protector de ahogamientos y inundaciones (¡también de las habladurías!); en Mezzamulera, famosa por la producción de cáñamo, hay especiales retracciones en la pared para cargar los mulas. En Cà Turnal, un yunque, un alicate y un martillo grabados en una losa de piedra reproducen el escudo gibelino de la parte Ferraria, una de las facciones que ensangrentaron el Ossola en el siglo XVI. Luego los hornos fraccionales para la cocción colectiva del pan pocas veces al año, los prensas consortiles para el exprimido de las vinazas (una pequeña obra maestra de la ingeniería rural es la de Morlongo), los molinos y las piedras de moler para el exprimido del aceite de nuez. Cien y cien son los hallazgos de la cultura material campesina esparcidos a lo largo de la Strà Granda que se convierte en el recorrido temático para conocer la civilización alpina desarrollada entre estas montañas. Y, al final del valle, la imponente pared este del Monte Rosa, dos mil metros de roca y hielo, la única pared de dimensiones himalayas de los Alpes. Un valle anómal, con dos culturas (la walser y la romance), que conserva un alto grado de naturalidad y una antigua armonía entre el hombre y el medio ambiente.