Chiesa di San Martino o della Grande Martino

Dopo l'omicidio di Bonifacio e dei 52 compagni il 5 giugno 754, Dokkum divenne uno dei centri europei del culto di Bonifacio. A partire dall'VIII secolo, la venerazione si concentrò in stretta interrelazione sul campo di martirio, una sorgente e la chiesa commemorativa dove si conservavano le reliquie del santo e dei suoi compagni. Nel tardo medioevo, la tradizione dei cosiddetti pani di pietra si legò a Dokkum e a Bonifacio, e a Dokkum si conservarono, mostrarono e venerarono i pani di pietra. La tradizione del culto e del pellegrinaggio ha conosciuto sia periodi di declino che di rivalutazione, oltre a punti di concentrazione e luoghi variabili. I periodi chiave sono: il basso e l'alto medioevo fino circa al 1580, la seconda metà del XIX secolo e il XX secolo (soprattutto gli anni venti e trenta, l'anno commemorativo 1954 e gli anni 1990-1994). I punti di devozione fissi sono, nel 1997: il parco della processione e la cappella di Bonifacio attorno alla sorgente, situata fuori dal centro città a partire dal XIX secolo, e in secondo luogo la chiesa parrocchiale dove si conservano le reliquie e il pane di pietra.

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