Casa di Herman de Man

Salomon Herman (Sal) Hamburger è nato l'11 luglio 1898 a Woerden, Rijnstraat 24. Era il più giovane di una famiglia con tre figli. In seguito divenne uno scrittore olandese con lo pseudonimo di "Herman de Man", noto per i suoi romanzi regionali letterari, che si svolgono principalmente nella Lopikerwaard e nella Krimpenerwaard.

La famiglia Hamburger affittò la casa (1906-1910) all'angolo della piazza del villaggio a Benschop. In questa casa, di proprietà di Cornelis Pieter Beijen, c'era anche un negozio di tessuti. Il padre di Hamburger andava anche di casa in casa vendendo filati e nastri.

Scrisse molti libri. Molte storie in "De koets" sono ambientate a Benschop.
La famiglia Hamburger abitò dal 1910 al 1916 a Oudewater, in Leeuweringerstraat 61. Molti luoghi di questa cittadina compaiono nei suoi libri.

A partire dal 1916, la famiglia Hamburger abitava in Keizerstraat 35-37 a Gouda.
Herman Salomon Hamburger sr. aveva dal 1916 un'agenzia di vendite (asta) al Molenwerf 9.

De Man divenne noto grazie a romanzi e racconti che si svolgono praticamente senza eccezione nel paesaggio polder olandese. Contadini, vagabondi, case di giornalieri, aziende monumentali (In viaggio con Herman de Man, Gé Vaartjes).

De Man crebbe come il ragazzino ebreo Sallie Hamburger nei polder del Zuid-Holland, in mezzo a una popolazione calvinista rigorosa. Scrisse racconti, novelle e romanzi, il più famoso dei quali è Het wassende water.

biografia Gé Vaartjes: De Man scrisse lunghe lettere settimanali su quello che viveva e ciò che lo turbava e quasi tutte sono rimaste conservate. A volte sono letteratura meravigliosa: commovente, anche divertente, ma soprattutto rivelatrice. La maggior parte delle lettere sono così informative, così interessanti o così toccanti che inizialmente vorrei includerle tutte integralmente. Ma ciò non è possibile. È come se si dovesse gettare via il novanta percento di una grande collezione di pietre preziose, semplicemente perché la tua scatola è troppo piccola. (Rianimazione biografica Su Herman de Man, Gé Vaartjes)

Desidera stabilirsi qui nella fertile Willeskop. La sua terra è buona e priva di erbacce. È rimasta per lo più intatta per via di un continuo e fedele lavoro. L'ultimo affittuario, che ora risiede a Linschoten, può esserne orgoglioso. Gieljan ama camminare su quella terra la sera. La vista qui è particolarmente simile a Hoenkoopsche, anche se è meno alberata e quindi più ampia.

La terra confina con Blokland, un paese secondario, e poi si estende verso il Benschopsche. Soprattutto lungo il canale Benschopsche, ci sono buone terre argillose. Ci va volentieri con il fucile. Meno per cacciare, e più per vagare lungo i confini riccamente coperti di vegetazione, dove può immaginarsi sognante di trovarsi in terre lontane, perché qui è così lussureggiante e così irreale lontano dai luoghi abitati. Perché anche nella Willeskop non può scrollare di dosso quel sogno selvaggio di felicità.

Finché il terreno pianeggiante è ancora invernale, ci sono molti anatroccoli norvegesi da cacciare. Ma quando inizia la nuova fioritura della primavera, quando tutta la vegetazione esplode dal suolo con voracissimo desiderio e lussuria, allora diventa così dolce e tranquillo su quelle rive.
 

Il Lekijs non era ancora praticabile, perché lì, sulla separazione dei fiumi, ci sono banchi di ghiaccio. Così rimasero bloccati come topi in una trappola per due giorni. La radio lo annunciò bene, ma nella parte posteriore di Cabauw la gente è troppo avara e non ha sentito nulla.

capre:

Conosco tutti i villaggi di questa regione e li conosco bene. Di tutti questi villaggi, in un certo senso, mi piacciono; alcuni un po' di più, altri un po' di meno. La terra dei contadini incredibilmente ricchi da un lato e dall'altro quella dei poveri giornalieri senza terra e foraggio, dove i bambini soffrono di mal di testa a causa della mancanza di cibo in inverno.

su questa Tiendeweg tra Benschop e Blokland con il suo basso muro di verde boschivo, delimitante i prati dei contadini di Benschopsche. Quanto è bello qui. Il sole sopra l'erba che matura, i prati si tingono di una lussureggiante policromia, il calore del sole sopra la testa e il collo e i capelli; splendida questa luce.... meravigliosa questa forza di crescita nella selva, dove ogni sorta di erba si nutre dalla calda terra. I canali sono pieni di fiori orgogliosi, che sono stati spinti su con grande vigore dalla terra argillosa. E anche in quei canali scorre la vita tumultuosa e affollata. Pesci e scarafaggi neri, pulci d'acqua, libellule, salamandre con le loro pance macchiate, uno mangia l'altro.... ma vive, vive selvaggiamente.

i servi di Koolwijk navigano con le loro barche a fondo piatto, che mostrano in fila i secchi di latte blu e rame giallo.
Il loro pane era molto buono, e cotto da Frau Verlouw stessa nel forno di mattoni. Quando vi si spargeva sopra dello zucchero bianco croccante, era un sapore che non si dimentica mai. C'era anche formaggio fresco con grandi buchi, che profumava d'erba giovane e sapeva di un retrogusto dell'aldilà. E poi veniva un uovo e ancora un altro uovo, appena deposto dalla cuculo; poi un piattino di porridge e qualche bacca e fragola per colorare il porridge fresco... oh cielo, Liesje non si ricordava di aver mai mangiato così tanto e così bene.
Sopra la terra ai suoi piedi il suono delle falci e delle carrozze rimbombanti si attenuava nel tempo. L'abbagliante abbaiare di un cane emerse quando il silenzio cominciò a calare e solo il fruscio delle foglie di pioppo
era estivo caldissimo e invernale gelido.

Guarda anche il suo vecchio marito. Non è bello, ma cresciuto curvo a causa del lavoro. Ha ceduto il suo splendore al contadino, per otto fiorini a settimana, talvolta anche sette in inverno. È un salario settimanale che può essere definito, ma il contadino ne esige molto.

C'è una casa di caccia al termine di Benschop. Si era felici quando l'anatra si posava proprio sull'acqua della gabbia. Si sapeva bene come mascherare l'odore umano. E avvicinarsi alle canne, tendere le reti, ordinare al cane, come un esperto cacciatore. Quando l'anatra se ne va, il legno deve essere lasciato a bagno nelle canne, dopo il tempo di riposo si deve lavorare nei campi e quindi l'erba matura e si continua a falciare. Dopo il periodo del fieno, deve raccogliere le prime patate e una volta terminato, si controllano le reti e le attrezzature, i materassi, gli anelli e i nidi di anatre. C'è sempre qualcosa da rinnovare, perché il tempo di caccia torna come ogni anno. Quando i ragazzi che vivono nel villaggio fanno volare i loro aquiloni, anche al cuore della gabbia atterrano le prime anatre, questo va sempre di pari passo. E poi c'è molto lavoro nella gabbia, quasi giorno e notte.

Quando il sole estivo splende per settimane e all'improvviso al mattino non c'è più luce scintillante sopra i verdi campi, ma una calda opprimente umidità, allora pensa sempre al giorno del bucato. Dall'altra parte del canale c'è un pioppo della chiesa, un albero slanciato e privo di difetti, che si erge verso il cielo. I rami di quell'albero sono ben distribuiti, formando una colonna torreggiante. È l'albero più bello di Benschop,

crede. Ma quando c'è umidità sui polder, vede anche quell'albero solo come un'ombra informe, una lunga vaghezza, senza colore né contorni.

Perché ognuno è nel suo ambiente, e tutto ciò che appartiene e si riconduce a esso è più vicino. Il contadino ama l'odore del letame e delle feci, perché il letame e le feci portano gioia nella terra. E il guadagno, per cui è iniziato tutto.

diciannove anni, povero e non ben nutrito. È stato bambino in una casa di giornata, una casa misera e troppo piccola per i loro quattordici figli in vita, di cui lui è il maggiore. Un padre curvo per il lavoro e muto. Padre, che risparmia, non infila la pipa finché non sente il fuoco bruciare sulla lingua. E madre, che con alcuni fiorini alla settimana ha dovuto fornire cibo a tutti; ma non si può chiedere che tipo di cibo era a volte.

Di patate ce n'erano di solito in abbondanza, le coltivavano da soli. Ma non basta per tutti, solo per un maialino. E ora negli ultimi anni, tre dei quattordici guadagnano un po' di soldi. Dopo di lui ci sono due sorelle, che servono in Termeij, per cibo, vestiti e qualche soldo per la madre. Ma lui è ancora a casa e porta a casa tutto il guadagno,

Il duro inverno degli anni novanta:

"La vita è diventata stantia e secca per gli abitanti delle comunità isolate; loro conoscono le maree e sono pronti a resistere alla noia. Cosa non si fa in inverno in casa e in stalla dove non è necessario l'intervento di un professionista. Riparare reti, chiudere trappole, lavorare a maglia gabbie, ungere le ruote dei carri, dipingere e verniciare qua e là. E poi c'è anche la cura per i semi e le piantine, il letame, le attrezzi estivi e la manutenzione di tutto il materiale in crescita. E la cura degli animali in stalla, del mangime in soffitta e il proprio raccolto non richiede un lavoro abbondante? Certamente, un contadino ha sempre il suo lavoro. Questo è noto da molto tempo".
 

"E anche nelle case contadine doveva rimanere molto lavoro invernale non fatto. Così, il legno da otto piedi era diventato troppo acerbo per essere lavorato a gabbie. E quando anche il piccolo lavoretti in fattoria e stalla erano terminati, non rimaneva davvero nulla di asciutto per un lavoratore giornaliero da guadagnare".

"

Ogni giorno, quando i lavoratori giornalieri senza lavoro nei polder guardavano oltre le terre di neve senza fine, trovavano altri animali morti, schiantati dal rigore di questo freddo straordinario. E dicevano alle loro donne: 'uomo, uomo, questa è la nostra volta, perché un tale freddo non possiamo comunque evitare di andare fuori.'

"Sì, perché cosa c'era in realtà da bruciare in quelle piccole capanne di operai? Rami di salice e questo è solo cibo scadente per il focolare. E così si rifugiavano tutti insieme in cucina, dove dormivano anche insieme, per non perdere un briciolo di calore. E durante il giorno le ansiose donne avvolgevano le coperte di molton attorno ai bambini; i bambini tremavano. Non ricevevano abbastanza grasso e i loro vestiti non erano certo adatti per un inverno come questo. E si sa: vecchi vestiti, fredde vesti!".

Ah...... era buio in quelle case. Quelle case, sì, ma che tipo di case sono? Misura per misura, non è poi molto. Muri bassi, spesso muri di mattoni, dove il gelido vento orientale soffia e un caldo tetto di canne sopra, caldo fino a quando le canne non marciscono. Rifugi contro gli elementi, certo, ma non costruiti per inverni come questo.

"Ascolta, ragazza. In passato? Allora colpivo con un bastone le prugne negli alberi dei vicini. Pendevano sopra una fossa fangosa. Le ripulivo un po' e le mangiavo. Allora c'era resistenza. Queste sciocchezze di oggi. Una pillola qui, una pillola là..."

 lavoratore giornaliero molto solo, un vecchio contadino nodoso, la cui schiena è ricurva per il lavoro. Sua moglie è morta, i suoi figli sono andati via e lui è rimasto solo nella miseria. Ma non chiede molto. Si dice che le donne della casa di bacca di Nieuwpoort vivano di diciannove centesimi al giorno; beh, allora quel vecchio lavoratore giornaliero può certamente accontentarsi di diciassette centesimi e forse anche meno. Perché vive di rapa che coltiva da solo e di pesce che cattura da solo. Proprio come un eremita dell'antichità; credetelo o meno. Ma dov'è. Perché è universalmente affermato, da uomini che hanno conoscenze di raccogliere e spendere denaro. Quel povero uomo viene da Houten Gert e dice affamato: 'Signor Gert, hai scannato un'otter, posso avere il suo pezzo?'

'Cosa vuoi farci con il pezzo? Non intendi mica farne una zuppa?' chiede Houten Gert cupo.

Un uomo del retroterra che parla poco, che può solo combattere contro l'avversità degli elementi, che ha quasi dimenticato parla, perché non ci sono vicini, ha sicuramente disimparato a mentire. E dice sinceramente di aver sentito da suo nonno, mentre era vivo - e che viveva vicino a Gorcum alla grande Waal - che la carne di lontra è saporita e commestibile. E in sei anni quel poveretto non ha più assaporato carne, da quando la caccia alle lepri è costata troppo. Per non parlare delle pesanti botte, fornitegli dal barone dalla Frisia. I Signori della Giustizia puniscono severamente i bracconieri.

È un'istituzione antica, che sul lato destro del canale Lopiker, andando da Schoonhoven a IJsselstein, vive il popolo povero. E questo è facilmente spiegabile. Il canale Lopiker, un tempo chiamato Lobeke, corre parallelamente al fiume Lek, a non più di quattrocento metri dietro, sì qui e là anche meno. Ci sono solo strette strisce di terreno tra i due fiumi. Ma dall'altra parte del canale, i terreni si estendono profondi fino ai moli di Polsbroek e Benschopsche per un mezz'ora di cammino. Lì i mietitori hanno spazio per il pascolo e il foraggio; da questo lato ci sono anche le vecchie e ampie fattorie, che sono tanto antiche quanto lo è il polder. E ciò risale a prima del ricordo e del racconto umano, perché quando la diga era ancora sotto la giurisdizione della Chiesa di Utrecht, questi polder erano già stati prosciugati da una pompa eolica a Lopik, Willeskop e la Vlist". 

"È un'istituzione antica, che sul lato destro del canale Lopiker, andando da Schoonhoven a IJsselstein vive il popolo povero. E questo è facilmente spiegabile. Il canale Lopiker, un tempo chiamato Lobeke, corre parallelamente al fiume Lek, a non più di quattrocento metri dietro, sì qui e là anche meno. Ci sono solo strette strisce di terreno tra i due fiumi. Ma dall'altra parte del canale, i terreni si estendono profondi fino ai moli di Polsbroek e Benschopsche per un mezz'ora di cammino. Lì i mietitori hanno spazio per il pascolo e il foraggio; da questo lato ci sono anche le vecchie e ampie fattorie, che sono tanto antiche quanto lo è il polder. E ciò risale a prima del ricordo e del racconto umano, perché quando la diga era ancora sotto la giurisdizione della Chiesa di Utrecht, questi polder erano già stati prosciugati da una pompa eolica a Lopik, Willeskop e la Vlist. La povertà da un lato - i lavoratori giornalieri e i tagliatori di giunco, i mietitori, gli intrecciatori di giunco e la pic

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